偈颂六十五首·其二十五
今佛放光明，助发实相义。
希有诸比丘，是中难比况。
希有诸比丘，是中难比况。
如今佛陀绽放出无边智慧光明，辅助阐发佛法终极实相的真谛。
这些稀有的得道修行比丘，他们所证悟的境界根本无法用言语描摹比况。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“偈陀”的意译，是佛教僧众创作的形式类似诗歌的韵语，多用于阐发禅理或佛法要义。
- 实相义佛教核心术语，指一切事物的真实本质、终极真理，是超脱世俗认知与常规语言描述的至高境界。
- 比丘佛教称谓，指正式出家受具足戒的男性修行者，民间俗称和尚。
赏析
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这首禅偈语言质朴直白，完全没有世俗诗词的雕琢痕迹，开篇以佛陀放光明的意象，将抽象的佛法启迪具象化，点明智慧光明的作用是引导修行者契入不受妄念遮蔽的终极真理。
后两句笔锋一转，点出真正的禅门证悟境界、得道比丘的内在修行状态，是世俗语言完全无法描摹比况的，暗合禅宗“不立文字”的核心宗旨，短短二十字就把禅理的精微处点透，余味悠长，是宋代禅偈的典型代表作品。
后两句笔锋一转，点出真正的禅门证悟境界、得道比丘的内在修行状态，是世俗语言完全无法描摹比况的，暗合禅宗“不立文字”的核心宗旨，短短二十字就把禅理的精微处点透，余味悠长，是宋代禅偈的典型代表作品。
创作背景
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这首偈颂是南宋临济宗高僧释咸杰的禅门开示作品，收录于《密庵咸杰禅师语录》中，是他在寺院上堂说法时，为接引门下僧徒领悟佛法真谛所作的韵语开示。
宋代禅宗盛行，禅门大德常以简短凝练的偈颂替代长篇讲经，用最直白的文字点破禅机，避免学人堕入拘泥文字义理的认知误区。
宋代禅宗盛行，禅门大德常以简短凝练的偈颂替代长篇讲经，用最直白的文字点破禅机，避免学人堕入拘泥文字义理的认知误区。