偈颂六十五首 其四五
昔年相见谈真谛，今日升堂话去来。
一念廓然无向背，春光铁树自花开。
一念廓然无向背，春光铁树自花开。
往年我们相逢时一同探讨佛法的究竟真谛，今日我登堂为大众开示，言说诸法本无来去的实义。
当一念之心全然通透，没有了任何分别的偏向与违逆，就如同春光照耀下铁树也会自然开出花来。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“伽陀”的意译，是禅门中用来阐发禅理、记录开示的韵文诗体。
- 真谛这里指佛法中最究竟、最核心的真实义理。
- 升堂指禅门中住持登上法堂，为大众开示佛法的正式仪式。
- 廓然形容心境空明通透、毫无挂碍、没有任何分别执念的状态。
- 铁树花开原指铁树极难开花，这里比喻破除迷执之后，本具的佛性自然显现，开悟的境界不待外力而自然圆满。
赏析
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这首禅偈全无晦涩的教义堆砌，以浅白流畅的意象传递出通透的禅理，前两句以今昔对举，消解了“过去”与“现在”的时间分别，点出佛法真谛本就不在来去的流转之中。
后两句更是神来之笔，将破除分别心之后的开悟体验具象化为“春光铁树自花开”的鲜活场景，说明只要一念无执，本心通透，原本看似绝无可能的开悟境界，便会在生机盎然的春光里自然发生，全无半点造作安排的痕迹，把玄妙的禅理写得充满诗意与暖意。
后两句更是神来之笔，将破除分别心之后的开悟体验具象化为“春光铁树自花开”的鲜活场景，说明只要一念无执，本心通透，原本看似绝无可能的开悟境界，便会在生机盎然的春光里自然发生，全无半点造作安排的痕迹，把玄妙的禅理写得充满诗意与暖意。
创作背景
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这首偈颂收录于《密庵咸杰禅师语录》，是南宋临济宗杨岐派高僧释咸杰所作的禅门开示偈，属于其组诗《偈颂六十五首》的第四十五篇。
当时释咸杰住持多所江南名刹，接引四方参禅学人，这类偈颂多是他上堂说法时，以通俗凝练的诗语点化学人，破除迷执，引导信众明见自身本具的禅理本性。
当时释咸杰住持多所江南名刹，接引四方参禅学人，这类偈颂多是他上堂说法时，以通俗凝练的诗语点化学人，破除迷执，引导信众明见自身本具的禅理本性。