偈颂六十五首 其五二
虚空可量风可系，无能尽说佛功德。
佛功德海既难量，吾君圣寿亦如是。
佛功德海既难量，吾君圣寿亦如是。
虚空尚且可以丈量、长风也能够拴系，却没有办法完全言说尽佛陀的无边功德。
佛陀的功德深广如海本就难以估量，我朝君主的圣明长寿也正如同这般恒远绵长。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语「偈陀」的意译，又称偈子，是禅僧创作的韵语作品，多用于宣扬佛理、记录禅机，篇幅通常短小凝练。
- 虚空佛教核心术语，指广大无边、没有形质的宇宙本体，在世俗认知中属于完全无法丈量的存在。
- 圣寿古代对帝王年寿的尊称，是祝颂帝王长寿、国运绵长的常用表述。
赏析
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这首禅偈没有使用晦涩的禅门机锋，说理直白浅近，艺术手法十分精巧。开篇先举出「虚空可量」「长风可系」两种世俗认知里绝无可能实现的事，用极致的反衬凸显佛功德的浩瀚无边，读来极具冲击力。
后两句顺势完成义理的转接，将深广难量的佛功德作为类比参照，自然过渡到对君主圣寿的祝颂，衔接流畅毫无生硬感，既符合禅偈不事雕琢的文体特质，也精准契合了祝圣场合的创作需求，是宋代禅僧世俗化创作的典型代表。
后两句顺势完成义理的转接，将深广难量的佛功德作为类比参照，自然过渡到对君主圣寿的祝颂，衔接流畅毫无生硬感，既符合禅偈不事雕琢的文体特质，也精准契合了祝圣场合的创作需求，是宋代禅僧世俗化创作的典型代表。
创作背景
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这首偈颂是南宋临济宗高僧释咸杰的作品，属于禅门法会场合的应机创作。
宋代寺院常有为当朝君主祝祷圣寿的仪轨，这类祝圣偈颂既融合佛教义理，也承载了世俗层面的祈福诉求，是当时佛教与世俗政权互动的典型文化产物。
宋代寺院常有为当朝君主祝祷圣寿的仪轨，这类祝圣偈颂既融合佛教义理，也承载了世俗层面的祈福诉求，是当时佛教与世俗政权互动的典型文化产物。