颂古十一首 其七
西江一吸了无余，突出堂堂大丈夫。
尽道世间胡须赤，须知更有赤须胡。
尽道世间胡须赤，须知更有赤须胡。
一口吸尽西江水，万法空寂没有丝毫剩余，显露出堂堂正正的大丈夫本真面目。
世人都只说世间有长着红色胡须的禅师，却不知更有超越表象的赤须胡真意存在。
译文
收起注释
收起- 西江一吸化用马祖道一接引弟子的著名公案，代指禅者一念顿悟之时，打破所有边界、容纳万法的通透境界。
- 堂堂大丈夫禅门中对明心见性、完全自主、不受任何外物束缚的修行者本真状态的称呼。
- 赤须胡原指从西域来华传法的胡须呈红色的梵僧，这里代指不落名相、超越世俗认知的禅门终极真谛。
赏析
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这首禅偈完全跳出了普通诗歌写景抒情的范式，以机锋凌厉的语言直戳禅门要义。开篇第一句就用“西江一吸”的极度夸张意象，瞬间打破所有凡俗的分别心，将人直接带入万法皆空、当下圆满的顿悟境界。
后两句则用翻案的笔法，点破世人执着于“赤须胡”外在名相的误区，提醒修行者不能停留在他人言说的禅理表层，要亲自证得属于自己的本来面目，全诗语言直白却机锋暗藏，是宋代禅诗中的代表性作品。
后两句则用翻案的笔法，点破世人执着于“赤须胡”外在名相的误区，提醒修行者不能停留在他人言说的禅理表层，要亲自证得属于自己的本来面目，全诗语言直白却机锋暗藏，是宋代禅诗中的代表性作品。
创作背景
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这首诗是南宋临济宗高僧释咸杰所作禅门颂古组诗的第七首，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈形式对前代著名禅门公案进行吟咏阐发。
该诗化用了马祖道一“一口吸尽西江水”的著名接引公案，以及禅门中以赤须胡指代西域传法高僧的经典典故，目的是破除学人对名相的执着，引导修行者直下明心见性。
该诗化用了马祖道一“一口吸尽西江水”的著名接引公案，以及禅门中以赤须胡指代西域传法高僧的经典典故，目的是破除学人对名相的执着，引导修行者直下明心见性。