送拙菴住洪福
瞎馿生得瞎馿儿，龌龊声名彻四维。
更把少林无孔笛，逢人应是逆风吹。
更把少林无孔笛，逢人应是逆风吹。
瞎驴生下了瞎驴幼崽，这般不拘常格的声名早已传遍天下四方。
你更要手持少林传下的无孔神笛，遇到有缘人便要迎着逆风将禅法吹送到各处。
译文
收起注释
收起- 拙庵诗题中僧人的法号，是即将赴洪福寺担任住持的禅门大德。
- 龌龊此处是禅林反语，并非指肮脏卑劣，而是形容禅者行事不拘世俗常规、不落窠臼的风格。
- 四维原指东南西北四个方位，此处引申为普天之下各处。
- 少林无孔笛禅宗著名公案，无孔之笛本无法以常规方式吹奏，喻指禅门妙法不落言筌，不能用世俗逻辑传扬。
赏析
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这是一首典型的宋代禅林送别诗，全无世俗赠别作品的离愁别绪，通篇满是临济宗独有的机锋与戏谑趣味。
开篇以“瞎驴”自况兼喻同门，是禅宗大德惯用的反俗自称，打破世人对高僧端严刻板的印象，“龌龊声名彻四维”更是以自污式的表达，彰显出超脱世俗毁誉的通透禅者境界。后两句化用“少林无孔笛”的经典公案，以“逆风吹”喻指不随流俗、逆流而上弘传禅法的担当，全诗意象跳脱，不落言筌，深得临济宗直下承当、呵佛骂祖的禅风精髓。
开篇以“瞎驴”自况兼喻同门，是禅宗大德惯用的反俗自称，打破世人对高僧端严刻板的印象，“龌龊声名彻四维”更是以自污式的表达，彰显出超脱世俗毁誉的通透禅者境界。后两句化用“少林无孔笛”的经典公案，以“逆风吹”喻指不随流俗、逆流而上弘传禅法的担当，全诗意象跳脱，不落言筌，深得临济宗直下承当、呵佛骂祖的禅风精髓。
创作背景
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这首诗是南宋临济宗杨岐派高僧释咸杰的禅林酬赠作品。
当时同门僧人拙庵即将前往洪福寺出任住持，释咸杰便作此诗相赠，既点明二人同属临济禅脉的法源关系，也寄寓了对拙庵弘传禅法的深切期许。
当时同门僧人拙庵即将前往洪福寺出任住持，释咸杰便作此诗相赠，既点明二人同属临济禅脉的法源关系，也寄寓了对拙庵弘传禅法的深切期许。