径山茶汤会首求颂二首其一

释咸杰 · 宋代 · 诗

径山大施门开，长者悭贪俱破。
烹煎凤髓龙团，供养千个万个。
若作佛法商量，知我一状领过。

译文

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径山禅林广行布施的大门全然敞开，信众们悭吝贪求的妄念全都被破除。
烹煮着珍贵稀有的顶级贡茶，供养到场的成百上千位禅僧与善信。
如果非要从佛法义理的层面推敲计较，我这番说辞甘愿领下你指控的罪状。

注释

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大施门禅门术语，指向一切众生敞开、广行布施结缘的方便法门。
悭贪佛教核心概念，指悭吝财物、贪求无厌的妄念，是佛教明确斥逐的世俗烦恼之一。
凤髓龙团宋代顶级的皇家贡茶，这里代指极为珍贵的上等好茶。
颂禅门僧人创作的韵语作品，也叫偈颂，多用于开示禅理，不追求世俗诗词的格律规范。

赏析

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这首颂诗完全是临济宗宗师的机锋作略，全无世俗文人诗词的雕琢习气，语言直白泼辣，禅意藏于日常行事之中。

前两句点出茶汤会的核心意义，以茶会布施的行为破除悭贪执念，契合禅门明心见性的根本宗旨。后两句陡转机锋，用“知我一状领过”的戏谑口吻，点破凡是执着于佛法名相、在义理上分别计较的行为，都已经落了义学的下乘，尽显宋代临济禅不拘一格、不落窠臼的宗风特色。

创作背景

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这首诗是南宋临济宗高僧释咸杰驻锡径山期间，应茶汤会主事僧人的请求创作的禅门偈颂。

两宋时期径山是江南禅林的核心重镇，禅门盛行举办茶汤会这类法事活动，以茶供佛、以茶结缘，是当时丛林接引信众、弘传禅法的常见形式，茶汤会首就是操办这类法会的主事者。