汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其九
干清坤夷，轩豁呈露。
万祥毕溱，登三咸五。
万祥毕溱，登三咸五。
天清地宁，开阔清朗的治世气象全然显现。
所有祥瑞全都汇聚，功业足以比肩三皇五帝。
译文
收起注释
收起- 干清坤夷干为天，坤为地，夷是安宁平顺，指天地间清和安定，没有灾患。
- 轩豁呈露轩豁指开阔清朗，呈露指完全显现，此处形容太平治世的气象毫无遮蔽地展露出来。
- 毕溱毕是全部，溱通“臻”，意为聚集、到来，指所有祥瑞一同汇集。
- 登三咸五登、咸都是比肩、齐同的意思，三指上古三皇，五指上古五帝，形容功业盛大，可与传说中的上古贤君相媲美。
赏析
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本诗作为官方礼仪颂诗，风格典雅端方，全无多余的浮华修饰。
开篇以天地秩序的宏大视角起笔，将推行乡饮酒礼带来的教化效果上升到调和乾坤的高度，后两句以祥瑞汇集、功业直追上古贤君的收束，尽显宋代士大夫对礼治理想的推崇，全诗篇幅短小却气象开阔，是宋代颂礼诗作的代表性作品。
开篇以天地秩序的宏大视角起笔，将推行乡饮酒礼带来的教化效果上升到调和乾坤的高度，后两句以祥瑞汇集、功业直追上古贤君的收束，尽显宋代士大夫对礼治理想的推崇，全诗篇幅短小却气象开阔，是宋代颂礼诗作的代表性作品。
创作背景
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南宋绍兴年间，朝廷曾下诏要求全国郡县复兴荒废已久的乡饮酒礼，以此倡导尊贤序齿、敦化民俗的治世理念。
洪遵时任地方官员，有感于朝廷崇礼兴教的举措，创作了这组共十首的颂诗，寄寓对礼治推行后太平治世的期许，本首是组诗的第九篇。
洪遵时任地方官员，有感于朝廷崇礼兴教的举措，创作了这组共十首的颂诗，寄寓对礼治推行后太平治世的期许，本首是组诗的第九篇。