偈颂十首 其八

觉悟成佛的玄妙本心要如何发起？即便每日应对万般繁杂事务，自性原本也不会有任何偏差。
只要在回首的刹那间轻轻向内观照，就会发现整个广阔无垠的大千世界，全是自性本有的尊贵疆域。

• 菩提妙心佛教术语，指众生本自具足、能够觉悟成佛的清净玄妙本心。
• 作么发宋代禅宗口语，意思是如何发起、怎样生起。
• 万机原指帝王处理的各类繁杂政务，这里泛指日常应对的所有世俗事务。
• 瞥然形容极短暂的刹那瞬间。
• 觑看，这里特指向内观照自性的禅修动作。
• 大千沙界即佛教所说的大千世界，指无量无边的广阔宇宙。

这首禅偈完全打破了禅修必须脱离世俗、离世枯坐的刻板认知，开篇就直接回应禅门学人最关心的核心问题：觉悟本心不需要回避日常事务，只要不被外境牵着走，即便日理万机，自性也不会出现迷误。

后两句更是把禅悟的格局推向极致，刹那间的回光返照，就能照见整个法界都不出自性的范畴，诗中以“皇家”喻指自性作为万法主宰的尊贵地位，没有堆砌晦涩的佛教术语，把深奥的禅理讲得通透生动，充分体现了宋代临济宗禅风洒脱明快的特点。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释昙密所作的禅门组诗《偈颂十首》中的第八首，属于禅门接引后学的开示类偈语。

两宋时期丛林禅风盛行，禅僧普遍摒弃枯坐参禅的刻板路径，主张在日用伦常中明心见性，这类通俗韵语偈颂正是当时禅学思想传播的常见载体。