次韵奉答诸公 其一

自入中书不计年,只将方寸作良田。
桑榆物外都无累,桃李人家剩有缘。
放意不妨娱绿野,勒功何必向燕然。
姓名元在丹台上,千岁徜徉小洞天。

译文

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自从进入中书省任职以来早已不计岁月,只把心中的方寸之地当作耕种的良田。
人到晚年超脱世俗万事都没有牵累,寻常百姓家的桃李春光反倒余留不少情缘。
纵情游赏不妨尽情享受绿野的风光,刻石记功又何必非要去到燕然山。
我的姓名本来就记载在仙家的丹台之上,千百年间自在逍遥于这处小小洞天。

注释

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  • 中书即中书省,宋代中央核心官署,掌管机要政令。
  • 方寸指心,古人称心为方寸之地。
  • 桑榆代指晚年,太阳西下时余晖落在桑榆树梢,古人以此比喻日暮、人生暮年。
  • 物外世俗事务的牵绊之外。
  • 勒功将功绩刻在石碑上,以传之后世。
  • 燕然即燕然山,东汉窦宪大破北匈奴后曾登此山刻石记功,后世以此代指建立边疆军功、扬名立万。
  • 丹台传说中神仙的居处,道家典籍里记载仙人名籍的台阁。
  • 徜徉安闲自在地漫游、休憩。
  • 小洞天道家传说中神仙居住的名山胜境,此处代指诗人闲居的隐逸居所。

赏析

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这首诗通篇以旷达的笔调抒写了诗人历经宦海沉浮之后的人生选择,毫无世俗功名的执念。

首联直抒胸臆,将心田比作良田,点出自己不滞于外物、唯修内心的人生准则。颔联以桑榆对桃李,写出晚年脱离公务牵累之后,反倒能充分感知日常烟火的美好意趣。颈联用燕然勒功的经典典故反跌一层,表达了诗人对世俗所推崇的建功立业价值的疏离,更向往自在闲适的生活。尾联引入道家意象,将自己的精神归宿安置在逍遥的洞天之中,全诗意象清逸,襟怀洒落,是宋代士大夫晚年归隐诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋名臣汪大猷晚年致仕闲居时期的唱和作品,属于《次韵奉答诸公》组诗的第一篇。

汪大猷曾官至吏部侍郎、敷文阁直学士,早年在朝参与机要,晚年退居乡野,与当地文人雅士多有酬唱往来,这首诗正是他向友人表明自己晚年旷达志趣的应答之作。

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