颂古十一首 其六

我的手和佛手有什么分别，二八相乘本该得十六算来却恰恰是十九。
从岁末一直盘算到新年开头，家中到头来空空荡荡一文钱都没有。

• 颂古中国禅宗独创的文学体裁，以诗偈的形式歌咏、评点前代流传的禅门公案，旨在以通俗的方式传递禅理，引导修行者开悟。
• 何似何如，哪里像，此处是禅家故意设置的反问，破除常人对“凡手”和“佛手”的高下分别认知。
• 二八世俗认知中二八一十六，此处故意说“恰恰十九”，是禅门特有的机锋设计，刻意违背世俗逻辑，打破人对理性算计的执念。

这首禅偈完全跳出了传统诗歌的抒情写景范式，以违背世俗常识的荒诞感构建独特的禅门机锋。

开篇两句故意抛出“二八恰恰十九”的荒谬结论，直接打破常人固化的理性思维惯性，引导读者跳出非此即彼、凡事求“正确”的分别执念。后两句进一步描摹世人终日精打细算、从年头算计到年尾，最终却落得一无所有的可笑状态，暗合禅宗“本来无一物”的核心要义，点破了世俗人被物欲裹挟、终日逐利却终究空无所得的普遍困境。全诗语言俚俗直白，没有任何华丽辞藻，机锋暗藏于戏谑的表述之中，是宋代禅文学中极具巧思的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗僧人释有权所作的禅门偈颂，属于其《颂古十一首》组诗中的第六篇。颂古是禅宗特有的文体，通常以通俗的诗偈形式对前代著名禅门公案进行评点颂唱，用来接引修行者破除执念、明心见性。

本诗所颂的是禅门流传极广的“佛手吾手”公案，原公案中禅师以“我手何似佛手”的反常提问，打破学人对凡圣高下的分别心，这首作品便是以荒诞戏谑的方式，对该公案的禅理内核做了全新的演绎。