偈颂十首 其四

释迦牟尼佛在灵山法会上拈起金婆罗花示众，唯有迦叶尊者当下会心破颜微笑。
这桩禅门公案的妙处，就像一对没有任何孔洞的铁槌，全然没有可供钻营攀附的缝隙。

• 世尊佛教对释迦牟尼的尊称，是佛的十大称号之一。
• 迦叶即摩诃迦叶，释迦牟尼的十大弟子之首，以头陀行第一著称，被尊为禅宗西天第一代祖师。
• 铁槌铁制的槌子，禅家以此为喻，指代不落言筌、无法用常规思维拆解的禅门至理。
• 孔窍孔洞缝隙，这里喻指可以通过语言、逻辑、思辨去攀缘钻求的义理路径。

这首禅偈完全跳出了普通说理诗的窠臼，以禅宗最核心的传法公案起笔，直接点出禅法不依赖文字言说、只可心心相印的核心特质。

后两句以“无孔窍的铁槌”作喻，将不可言说、不容拟议的禅理具象化，彻底堵死了学人靠逻辑思辨、文字考据求道的路径，充满了临济宗禅风峻烈、直下承当的特色，寥寥数语便把禅门通透无滞、不落两边的宗旨展露无遗。

这首偈颂是宋代临济宗杨岐派高僧释德光的禅门示众之作，属于其阐扬宗门宗旨的十首组偈中的第四篇。

禅门中“世尊拈花，迦叶微笑”是禅宗“教外别传、不立文字”的标志性传法公案，释德光借这一历代禅僧耳熟能详的公案生发，以日常器物为喻，向门下弟子开示最上乘的禅理，破除学人对文字义理的执着。