偈颂十首 其六

灵山会上的最上乘妙法没有任何等差分别，直截了当明明白白为你决断所有迷思。
在细如藕丝的微小孔洞之中骑上展翅万里的大鹏，随手用竹篦就能打落天边高悬的明月。

• 偈颂梵语“偈陀”的意译，是禅僧专门用来阐述禅理、开示学人的韵文作品，篇幅短小、意涵跳脱，不遵循世俗诗歌的格律约束。
• 灵山指灵鹫山，相传是释迦牟尼佛宣讲妙法的圣地，此处代指禅门最核心的第一义谛。
• 藕丝孔藕丝内部的细小孔洞，此处代指凡俗认知里极其微小、无法容纳巨物的空间。
• 大鹏中国古代传说中的神鸟，展翅可飞越数万里，此处代指逍遥无碍的绝对精神自由境界。
• 竹篦禅门僧人随身常用的竹制器物，既是日常理鬓的工具，也是开示点悟学人时使用的特殊法器。

这首禅偈完全跳脱了世俗世界的常识逻辑，充满了临济宗风特有的峻烈机锋。

开篇两句单刀直入，直接点明禅法本无高下等差、无需向外逐求的核心要义，没有半点玄虚绕路的文字戏论。后两句更是以违背所有物理常识的奇崛想象，彻底消解了凡夫认知里“大”与“小”、“远”与“近”的绝对边界：原本只能容下微尘的藕丝孔，却能自在骑乘展翅万里的大鹏，远在九天之外的明月，也能被手中寻常的竹篦随手打落。这种看似荒诞的书写，本质是要喻示禅者一旦破除了所有执念分别，就能获得绝对的精神自由度，不再被任何世俗的规则、边界所束缚，最终抵达万物无隔、大小相融的自在境界。全诗想象狂放跳脱，毫无雕琢痕迹，是两宋禅偈中极具艺术冲击力的经典作品。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释德光所作的禅门开示诗，收录于《全宋诗》中，是其传世组诗《偈颂十首》的第六篇。

两宋时期禅风大盛，禅门大德往往不依赖繁琐的经文疏解，专门以打破常规逻辑的奇特意象创作偈语，用来接引点悟门下学人，破除众生对世俗认知边界的执着，这首作品正是这类禅门机锋文学的典型代表。