赠汪孝子

侍奉死者如同侍奉生者一般诚心，实在是极为难得的品行，自古以来这样的孝子并不只有丁兰一人。
先人的遗骸早已随着战乱兵祸荡然无存，刻木为亲始终难忘当年用粗茶淡饭奉养双亲的欢乐时光。
父母在天地间费尽心力才将子女养育成人，如今家族上百口离散的子孙又得以重新团聚。
浩荡的皇恩德泽要如何才能报答，将忠与孝的美名传扬后世，二者都永远不会磨灭。

• 丁兰汉代著名孝子，相传父母早逝后他刻木为双亲的形像，每日像生前一样恭敬奉事，是后世公认的孝亲典型人物。
• 菽水菽指豆子，菽水代指粗陋的日常饮食，用来形容子女对父母的平实奉养，哪怕饮食简单粗薄，只要心怀诚意也能让双亲安乐。
• 干戈古代两种常用兵器，后代指战争、战乱。
• 不刊刊指削除、修改，不刊即不可磨灭，永远流传不会被抹去。

这首诗通篇以孝行为核心，开篇直接抬出古孝子丁兰的典故，将汪孝子的品行与先贤并列，开门见山点明其孝行的难得可贵，没有多余的铺垫。

中间两联叙写汪孝子的人生经历，战乱中失去先人遗骸却始终不改刻木奉亲的初心，最终实现离散家族百口团圆，将孝行的强大感召力具象化，叙事平实却情感厚重，极具感染力。

尾联将个人孝行与忠君的家国大义自然结合，升华了全诗的立意，既赞颂了汪孝子忠孝双全的品行，也体现了宋代主流士大夫对传统伦理秩序的推崇，全诗用典贴切，语言质朴庄重，是宋代表彰民间孝行诗作的典型代表。

这首诗是南宋士人林桷的赠人诗作，创作于宋金对峙的战乱逐渐平息之后。

当时汪姓孝子历经兵乱，父母的遗骸散佚无处寻觅，他效仿汉代孝子丁兰刻木为双亲形像，数十年如一日恭敬奉事，最终感召战乱中离散的家族百余口人重新团聚，林桷有感于他的至孝品行，写下这首诗赠予他，以此表彰其过人的孝行。