偈颂二十一首 其三

释坚璧 · 宋代

大用全提作者知，烁迦眼活电光迟。
大悲院里翻身处，临济甘为小厮儿。

译文

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禅门全体大用的宗风唯有真正明悟的行者才能领会，即便拥有金刚照物的智慧眼，稍作迟疑便错过如电光般迅疾的真机。
在大悲院中明心见性、翻转迷妄的悟入之处，便是临济义玄这样的大宗师，也甘愿做一个平实无华的彻悟行者。

注释

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  • 大用全提禅门专有术语，指将禅门不落偏枯、涵盖万有的全体大用宗旨全盘拈出，毫无保留地开示学人。
  • 烁迦即烁迦罗，原指金刚，此处代指能照破一切无明妄念的正法眼藏，也就是禅门彻悟者的智慧眼。
  • 大悲院原指供奉大悲观音菩萨的寺院，此处代指行者明心见性、翻转迷妄认知的修行道场。
  • 临济指临济宗的开创者唐代高僧临济义玄禅师，禅风以峻烈机锋、直截示人为特色。

赏析

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这首禅偈全无世俗诗词的藻饰，纯以禅门自家语直显宗旨，开篇便点出禅机迅疾、不落逻辑思辨的特性，告诫学人不可执于纸面义理，稍有迟疑便错过当下的本来面目。

后两句援引临济宗祖师公案，点出明心见性之后，即便如临济这样的开宗大宗师，也甘愿放下所有高高在上的知见，做一个平实普通的修行者，尽显禅门“平常心是道”的核心旨趣，机锋暗藏，余味悠长。

创作背景

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这首偈颂是宋代临济宗僧释坚璧所作的组诗《偈颂二十一首》中的第三首，属于禅门开示学人的上堂偈。

两宋时期临济宗禅风大盛，机锋峻烈，释坚璧传承临济法脉，日常多以浅白直接的偈颂形式接引初学，开示禅门核心要旨，这首诗便是他针对当时禅林多滞于文字思辨、错过当下真机的流弊所作的针对性开示。