送宇文德济解绵竹丞

那奢靡纨绔的陋习实在鄙陋，浸染人心比油脂渗透还要深。
就算倾尽五湖三江的大水，也很难洗净它沾染的污秽腥臊。
你在冰霜般清峻的竹林间游赏，把世俗追捧的权贵视作粪土。
看待富贵和贫贱的差别，舍弃功名不过像掉落一根毫毛。
你的家族正值全盛的年代，整肃衣冠统领着众多朝臣。
朱漆车轮映照华丽的车栏，龟袋紫绶映衬着翠貂冠饰。
绿巾裹头的童仆奔走侍奉，清亮的歌音萦绕着美艳的侍女。
世间同床之人尚且异梦，我唯独满心想要与你结交。
刚一窥见你如鸾鹤般出尘的风姿，还疑心你并非出身寒舍。
你像神骏的千里马足可驰骋万里，像威仪的凤凰志在九天云霄。
寒夜里窗下四壁空空，你怀抱书卷屡次挑亮灯芯苦读。
时常吐出精妙的见解，留下的文辞合于上古雅乐的韵律。
由此可知你绝非庸常之辈，抬步便可直上青云大展宏图。
你近来暂居县丞的下位署理文书，我为你这份辛劳深感惋惜。
县衙的公务究竟是何光景，大概就像当年王徽之担任的马曹闲职。
把这些俗事全都抛在一边不必过问，晨起西山的爽气正自高远。
北风催动你远行的车马，搅得我心绪纷乱满怀愁思。
深知此番执手作别后再会不易，我惭愧我们的交情还不如漆胶那般坚固难分。
你此去如登千仞的高山前程远大，我归隐就像鹪鹩寻得一枝小巢安身。
人生有升有沉何必心生憾恨，记得时常寄信来慰藉我寂寥的心境。

• 纨绮习指富贵人家子弟沉迷享乐、不务正业的奢靡习气。
• 濯秽臊清洗污秽腥臭，此处指洗刷陋习带来的恶劣影响。
• 百寮亦作百僚，指朝廷的众多官员。
• 华欀华丽的车箱栏板，代指华贵的官车。
• 龟紫唐代以来官员佩戴的龟形金饰与紫色绶带，是高官的身份标识。
• 衡茅用横木做门的茅草屋，代指贫寒的居所。
• 九臯亦作九皋，指深远的水泽淤地，后用来比喻贤士隐居的地方，也喻指高远的志向。
• 咸韶上古时期黄帝的《咸池》与舜帝的《韶乐》，代指典雅纯正的古乐。
• 马曹典故出自《世说新语》，王徽之担任桓冲的骑兵参军时，被称作只管马匹事务的马曹，后世用来代指清闲低微的小官职务。
• 征骖指代远行的车马。

这首赠别诗打破了传统送别诗多写离愁的惯例，开篇先立批判基调，痛斥世俗奢靡陋习对人心的侵蚀，以反衬手法凸显出宇文德济超脱流俗的高洁品格，立意高远不落俗套。

全诗用典密集却毫无堆砌之感，神驹、威凤、扶摇、马曹等典故自然融入叙事抒情脉络，精准贴合人物身份与处境。叙事层次清晰，从批判世俗到追忆家世、再到回忆二人交往细节，最后落到临别赠言，情感层层递进，真挚动人。

结尾处不作儿女沾巾之态，以升沉有数、各自安好的旷达之语收束，既宽慰了仕途暂遭屈沉的友人，也展现出诗人本人通透的处世襟怀，是宋代蜀地文人赠别诗中极具代表性的佳作。

这首诗创作于南宋孝宗乾道年间，当时李流谦旅居蜀地，友人宇文德济即将卸任绵竹县丞一职，二人相交多年志趣相投，诗人特意作此诗为友人饯行。

两宋之交蜀地官场奢靡之风盛行，很多士人浸淫纨绔陋习难以自拔，李流谦素来鄙夷世俗流弊，因此借赠别之机既抒发自己的处世理念，也表达对友人品格的敬重与期许。