游护圣寺分韵得共字

身为闲散官员约束极少，闲暇时日得以自在放松。
天亮时狂风掀动屋瓦，飞驰的车驾怕被风掀得颠簸摇晃。
和友人的邀约早已定下，此刻驾车出行哪敢不踊跃前行。
这座清幽禅院远离城郭，雄伟的佛塔殿宇拔地而起。
铜钟敲过三遍之后，僧人们整肃端庄如拱手立誓一般。
喷香的粳米饭香气直钻鼻腔，馋得人口水像流乳一般涌出。
对着三生石放歌，多少场大劫过后世间只剩累累坟冢。
从前误入宦途如今悔意极深，弹指间才觉往日佛缘深重。
友人衣袖相连如同玉连环，清谈之间所有烦扰都一扫而空。
草木本就有相投的气味，雨露原本就都来自同一片田垄。
手摩挲着古朴的老瓦酒盆，这样的欢宴真该频频相聚共饮。
世间根本没有能拴住太阳的绳子，我如今只剩思家的归梦。

• 散员指没有具体职事、不受严苛约束的闲散官员。
• 绳检规矩、约束。
• 朋簪指友人聚会，簪是古人联结冠发的饰物，此处喻指友人相聚相牵。
• 华鲸指寺庙的铜钟，古时常以鲸形为钟钮装饰，故称华鲸。
• 香秔即香粳，一种香气浓郁的优质稻米。
• 流湩流出的乳汁，此处形容口水大量涌出的样子。
• 三生石佛教传说中能照见人前世、今生、来世因缘的石头，多置于寺院中。
• 联裾衣袖相连，形容友人并肩同行的亲密样子。
• 烦壅淤积在心头的烦闷、俗虑。

全诗以游踪为线索层层铺展，从出行前的状态写起，一路写到赴约、入寺、观礼、用餐、谈禅、宴饮，最后落到抒怀，脉络清晰流畅，完全符合宋人纪游诗的典型章法。

诗作没有堆砌游寺诗常见的禅典，而是以极生活化的笔触写馋涎饭香、摩挲酒盆的细节，把士大夫脱去官场拘束后的松弛感写得鲜活真切。末尾落到“无系日绳”“有思家梦”的慨叹，暗合了宋代闲散文人普遍的宦情寥落、向往归园的心境，情致质朴厚重，余味悠长。

这首诗是南宋中期诗人李流谦的纪游作品，当时他正担任蜀地的闲散官职，公务清闲，常与同好交游。

此次他与数位友人同往护圣寺游览，一行人相约以分韵的方式赋诗，抽到“共”字作为韵脚的人便以“共”为韵作全篇，这首诗就是他分得“共”字后完成的作品，记录了整场游寺宴集的全过程。