次韵张通甫见贻

插架茫茫纷四部,莫向离骚泥蘅杜。
文章何处如有神,心手相随鹰搦兔。
长卿醉死文君垆,渠辈但可折简呼。
浅慙入俚深入僻,纤丽恶淫寒则枯。
欲张吾军子可恃,楚璞呈前燕石耻。
擘波飞去定神龙,汗血牵来真骥子。
人物有此未易求,颇将撷英泛其流。
朝来车从照人热,乃肯访我投林丘。
词华薄技无多道,少作吾今知悔早。
相期圣处下工夫,一念超然蠲热恼。

译文

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书架上浩如烟海的典籍分为四大部类,不要拘泥于《离骚》里的香草意象徒自耗神。
写文章哪里需要刻意求什么神助,心手相应就像雄鹰擒住奔跑的野兔一样自如。
司马长卿当年醉卧在文君当垆的酒肆,这类风雅旧事只需写封短简就能招唤而来。
我惭愧作诗浅了就流入俚俗,深了又走入偏狭,过于纤丽就失之浮艳,过于寒瘦又显得枯槁。
想要壮大我们诗坛的声势,你是最可倚仗的人,你像楚国的璞玉呈现在前,我这庸才自惭像燕石那样粗陋。
破开浪涛飞去的必定是神龙,牵来的汗血宝马绝对是千里良驹。
像你这样出众的人才世间很难寻觅,大可采摘诗文的精华,在文海中从容遨游。
今早你的车马随从光鲜照人,竟肯屈尊前来造访我这隐居山野的闲人。
文辞华美不过是小技没什么太多可说的,我早年年少轻狂好作诗文,如今早已心生悔意。
我们相约要在圣贤义理的深处下苦功,一念超脱就能够摒除世间所有的烦恼燥热。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,依照所和诗作的原韵次序来创作。
  • 见贻指对方赠诗给自己,是古典书信酬赠的常用敬语。
  • 四部中国古代图书分类的经、史、子、集四大部类,此处代指所有典籍。
  • 蘅杜杜衡,一种香草名,《离骚》中多以香草比喻君子高洁的品格。
  • 鹰搦兔雄鹰擒住奔跑的野兔,此处比喻行文时心手相应、毫无滞碍的状态。
  • 长卿指西汉辞赋家司马相如,字长卿,传说他曾与卓文君在临邛开酒肆,文君当垆卖酒。
  • 折简写半片竹简作为请柬,指不必多费礼数,以简约的方式相邀。
  • 楚璞指春秋时楚人卞和发现的和氏璧,此处用来比喻友人的才华如同未经雕琢的稀世美玉。
  • 燕石燕山出产的普通石头,古人常用来比喻庸才或者毫无价值的凡物。
  • 汗血古代西域出产的名贵千里马,流汗如血,是千里良驹的代称。
  • 蠲免除、摒除的意思。

赏析

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这首诗不同于一般应酬赠答的泛泛之语,核心内容是阐发李流谦的诗学观念,他反对作诗拘泥于古典意象、落入俚俗或偏狭的两端,主张心手相应的自然创作,追求刚健中正的文风。

全诗以一系列生动的比喻论人论诗,将对友人的赏识期许与自我反省融为一体,末尾跳出论诗的层面,提出要向圣贤义理深处用功,超脱世俗烦恼,使得全篇的格局远超普通的文人酬赠之作,足见二人交谊之深与志趣之高远。

创作背景

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这首诗是南宋诗人李流谦的酬赠论诗之作,创作于他晚年闲居蜀地期间。

李流谦平生以气节自许,诗文骨力劲健,与友人张通甫交谊深厚,张通甫曾作赠诗相寄,李流谦依原作的诗韵和作此篇,既回应友人的赠意,也阐发了自己的诗学主张与人生追求。