送苏给事出知太平州

一代文章有图箓,天赐之履征九服。
奉牲乞盟走珠玉,吴狂楚僭非此族。
至今人望坛坫尊,风流文采被诸孙。
丈人似是更酷似,大河一派来昆仑。
华途不须移步到,忧国忧君心日老。
匹马朝行人避骢,短奏宵归自焚藁。
一朝倦拜青锁门,分符端欲宣上恩。
再拜愿回批敕手,却与疲瘵丰鸡豚。
青丝络头甘半菽,丈夫出处不碌碌。
我亦昨夜梦山灵,苦唤西归理松菊。

译文

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苏氏一族的文章功业早已载入典籍,上天赐予的足迹遍及天下九州。
当年执礼会盟的使者携带着珠玉往来,那些狂妄僭越的吴楚势力根本不能和他们同列。
直到如今世人仍推崇其家族在文坛的崇高地位,风流文采恩泽惠及后世子孙。
您的风神气度和先祖格外相似,就像滔滔大河一脉从昆仑发源而来。
平步青云的显贵仕途本就唾手可得,您却始终怀着忧国忧君的赤诚日渐深沉。
清晨独自乘马出行路人都避让骢马,深夜草拟完奏疏归来就亲手焚毁草稿不留痕迹。
您厌倦了在宫禁之中值守的生涯,领受符节出京一心要宣扬天子的恩泽。
再次拜别天子收回草拟敕令的手笔,要去安抚疲困的百姓让他们鸡豚丰足安居乐业。
即便身为显贵也甘愿粗食度日,大丈夫入世出世从来都不肯庸庸碌碌。
我昨夜也梦到了山中的神灵,苦苦召唤我早日西归归隐打理松菊田园。

注释

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  • 图箓原指帝王的符命文书,此处指记载文章功业的官方典籍。
  • 九服古代按距离王畿远近划分的九等地区,代指整个天下。
  • 坛坫古代会盟的高台,此处代指文坛、士林的核心地位。
  • 避骢典出东汉桓典乘骢马纠察百官,京城人都避之,代指官员行事刚正受人敬畏。
  • 分符古代天子将符节一分为二,一半交给地方守臣,代指出任地方长官。
  • 疲瘵指疲困疾苦的百姓。
  • 半菽指粗劣的饭食,形容生活清简。

赏析

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这首送别诗跳出了寻常赠别流连感伤的俗套,开篇先从苏氏家族的千年文脉落笔,用溯源式的写法烘托出苏给事的家世背景与过人禀赋,起笔格局开阔,毫无小家子气。

中间数句刻画人物形象极见功力,既赞美了他在朝中刚正慎密的为官风节,也点明他出守地方不是被贬外放,而是主动选择要去安抚民生,跳出了一般送别诗的谀美套路,写出了士大夫以民为本的政治理想。

末尾两句从友人的行迹收束到自身的归隐之志,把送别双方的精神共鸣写得自然深厚,全诗用典妥帖,气势充沛,是宋代送别诗中少见的骨力劲健之作。

创作背景

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这首诗作于南宋孝宗乾道年间,是李流谦为送别友人苏姓给事中赴任太平州知州所作的赠别诗。

太平州治所在今安徽当涂,是南宋长江沿岸的核心富庶州郡,苏给事以朝中近臣的身份出守地方,在当时是朝野瞩目的人事任命,李流谦作为交游好友写下这首长诗赠行。