送任漕赴召

大宋传至第十一代出了圣明的天子，有伊尹、皋陶一般的贤臣辅佐他治理天下。
对敌作战摧灭残虏，连上天都要降下诛戮，敌兵只能手捧降旗屡次摇尾乞怜。
周宣王成就中兴大功之后心态反而更加谦抑，身处满盛之境，持守得如同捧水一般谨慎。
你在金銮殿上手持朝笏拜呈奏疏，提出国家强盛的关键在于广纳贤才。
苍色蛟龙潜藏深渊，所有水族都为之震骇，幼兕蹲踞林间，打柴放牧的人都不敢靠近。
我举荐我所了解的人绝非出于私心，你从乡国之间选拔的都是极为卓异的人才。
天子降下旨意说不要滞留赶路，车轮声如奔雷，旌旗摇曳似闪电催促你启程。
先生捧着诏书神色平静，如同《泰》卦所说的拔取茅草，因同类相连而引荐贤才。
以往你的才思如万条河川汇入大海，旁人还笑我用一只小蠡去测量海水的边际。
古人培育人才要求通晓礼乐，唐代房玄龄、杜如晦面对这样的标准也会脸红，诸葛亮也会自叹不及。
就算杀了龙取它的肝放到精美的礼器上，也不如黄河的鲂鱼味道甘美适口。
我暂且放低姿态说些浅近的见解，要判断国力的强弱可以从当下的国势观察。
主张议和更要有稳固和局的策略，要是贸然停止整军，恰恰反而会招致战祸。
常常是等火烧到了头才想起修补烟囱的旧事，有话想说又咽回胸中，块垒难平。
先生听了我的话连连点头认同，深知你绝不会做狡兔三窟的全身之计。
我欣然起身拔剑为你起舞，舞罢只觉飒飒凉风吹过四周。
我这个失意之人飘零已久，感慨自己如同泥鳅虾蟆一样混迹在泥滓之中。
坚硬的田地里既有蝗灾虫害又屡次遭遇大旱，我抱着农具站在空山里又能等到什么希望。
汉代叔孙通那样的奸猾之辈实在荒谬浅妄，靠狗监推荐才得扬名的司马相如文章也鄙陋不足观。
如今倘若真要筑起招贤的黄金台，不如就从礼遇郭隗开始，广开才路。

• 宋十一叶叶指世代，宋十一叶即宋朝第十一位皇帝，这里指宋孝宗。
• 伊皋伊尹是商汤的贤相，皋陶是舜的贤臣，后世用以代指辅佐君主的大才。
• 龙墀皇宫台阶，代指金銮殿、朝廷正殿。
• 拔茅出自《周易·泰》“拔茅茹以其汇”，指引荐贤才，同类相进。
• 曲突出自“曲突徙薪”典故，指提前做好防备，避免灾祸。
• 黄金台战国燕昭王筑黄金台招贤，礼遇郭隗，最终招揽天下人才成就大业。

这首送别诗完全跳出了寻常应酬诗作的窠臼，开篇便以宏大的历史叙事切入，将宋孝宗朝的中兴局面与周宣王中兴相比拟，立意高远，气度沉雄，没有丝毫儿女送别的软媚之气。

全诗大量援引经史典故，却毫无堆砌生硬之感，从选贤任能的治国根本，到和议之后更需整军经武的边防策略，层层铺展，逻辑严密，字字都出自诗人对南宋朝政的切实观察与深度思考，体现出南宋中期爱国士大夫对时局的清醒认知。

诗作后半部分由对友人的勉励转向自身身世的抒怀，将流落不遇的孤愤融入全篇的家国叙事之中，情感沉挚厚重，既寄托了对任漕入朝之后匡扶朝政的殷切期待，也暗含了对朝廷真正破除陋制、广开才路的强烈呼吁。

这首诗创作于南宋孝宗隆兴年间，当时宋孝宗刚刚完成隆兴北伐，宋金之间达成和议，朝廷正处于调整内政边防政策、广揽人才的关键阶段。

诗题中的“任漕”指时任四川转运使的任姓官员，“漕”是宋代对转运使的尊称，负责一路财赋与民政，此次他受宋孝宗征召前往临安入朝，时任蜀地文人的李流谦写下这首长诗为他送行，寄寓了对朝政的深切期许。