白云先生鲁叶殿丞交之父有隐节其居徽庙所赐旁为魏高士守一庵高士上皇所宾礼庵亦赐地也高士亡矣而白云之后至食不给过之慨然为赋此篇

白云先生去何从，烟霞高人继其踪。
两朝恩光照岩穴，映墙竹柏清阴同。
高人已注丹台籍，白云子孙食不给。
人生有累岂妻孥，生羡金门羽衣客。

译文

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白云先生如今去往了何处，那位栖居烟霞的高人继承了他的遗踪。
两朝皇帝的恩宠光辉照耀到山野隐居之人，墙畔映影的竹柏清荫依旧和往日相同。
那位高人早已登入仙界的名籍，白云先生的后世子孙却连饭食都难以自给。
人生的牵累哪里是因为妻儿，我不由平生羡慕那些身在宫廷受礼遇的修道隐士。

注释

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殿丞宋代官职名，为殿中省丞的省称。
隐节隐居不仕的高洁节操。
岩穴山洞，代指山野隐居的处所，也代指隐士群体。
丹台籍道家传说中仙界登记仙人名姓的簿册，这里婉指魏姓高士已经仙逝。
妻孥妻子和儿女，泛指家室眷属。
金门羽衣客金门即汉代金马门，代指宫廷；羽衣是道士的标志性服饰，这里指受到帝王礼遇的修道隐士。

赏析

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这首诗以今昔对比为核心脉络，开篇追怀两位隐士相继栖居烟霞的高风亮节，笔调冲淡平和，暗合隐士文化的清雅底色。

中间两句笔锋陡转，先点出受两朝礼遇的高士早已仙去，再落到白云先生后人衣食难继的现实，巨大的落差带出不加掩饰的悲悯之意。

末句以看似旷达的羡仙之语，暗含对世事变迁、帝王恩荣难以长恃的深沉感慨，全无说教气息，情感沉郁而余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋诗人李流谦的作品，收录于其文集《澹斋集》中。

诗人途经曾受到宋徽宗、宋高宗两朝帝王恩宠的隐士白云先生、魏守一的故居，见当年御赐的宅庵如今物是人非，白云先生的后人贫寒到衣食难继，心生世事沧桑的感慨，便写下这篇寄寓深慨的诗作。