文约用韵请别作此留之并柬签判李丈

李流谦 · 宋代

平生心知我与君,余子碌碌耳未闻。
相思辄命嵇吕驾,醉饮仍开孟公门。
山城牢落情易动,翻然便作思家梦。
笑言伏腊未一有,归办黄虀三百瓮。
君才何止吞四溟,新诗诵过牙生津。
猗那清庙复在眼,此作未许秦火焚。
吾家丈人似居易,落笔成章了无讳。
相从更作百篇诗,且尽中山千日醉。

译文

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你我平生相交彼此深知心意,其余凡庸之辈我们连听闻都觉多余。
思念之时便效仿嵇康吕安千里命驾相访,酣饮之际就像陈遵敞开大门留客尽兴。
僻远山城寥落冷清,人的情绪极易被触动,倏忽之间便生出思归的乡梦。
日常谈笑、年节相聚的欢乐一次都没能拥有,不如归去备好三百瓮腌黄菜安度清贫岁月。
你的才气何止能够吞吐四海,新写出的诗篇诵读过后,牙颊之间都生出清润的津液。
《清庙》那样典雅的颂歌如今仿佛又出现在眼前,这样的佳作绝对不会被焚书劫难所销毁。
我家这位李姓长辈就像唐代的白居易,落笔写成诗篇全无半点避忌,性情坦荡。
我们相伴同游再写下百篇诗作,姑且饮尽中山美酒,一醉千日忘却世间俗事。

注释

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  • 嵇吕驾典出《世说新语》,三国魏名士嵇康与吕安是至交,每次相思就命人驾车千里相访,后世用来指代挚友间的诚挚交谊。
  • 孟公门孟公是汉代名士陈遵的字,他嗜酒好客,每次宴请都留客尽欢,指代热情好客的名士风范。
  • 牢落寥落荒芜,形容山城人烟稀少的冷清境况。
  • 伏腊古代两种祭祀的名称,代指年节岁时的日常相聚。
  • 黄虀切碎的腌黄菜,代指清贫生涯的粗食。
  • 四溟四海,代指广阔的天地江海。
  • 猗那清庙猗那是《诗经·周颂·清庙》的赞叹语,这里指代典雅庄重的优秀诗作。
  • 秦火指秦始皇焚书的烈火,代指销毁典籍的文化劫难。
  • 中山千日醉典出古代传说,中山人酿的美酒饮下之后能醉千日不醒,这里指酣饮尽兴、忘却俗事。

赏析

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这首诗是宋代典型的文人酬唱寄赠作品,用典绵密却流畅自然,全无堆砌生硬之感。开篇直接点出知己相得的核心主旨,直言二人相交是平生至契,其余庸人根本无法理解这份情谊,开篇就奠定了真挚厚重的情感基调。

全诗情感流转自然,从知己相聚的欢悦,转到山城寥落触动归思,再转而盛赞友人的惊人才情,最后以相约赋诗共醉作结,起落有致,尽显宋代士人不为俗务羁绊的风雅襟怀。诗中多处化用前代名士典故,既贴合友人的姓氏身份,又暗合彼此坦荡不拘的性情,足见诗人笔力之深厚。

创作背景

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这首诗是南宋士人李流谦的酬唱寄赠之作,创作于他仕途困顿、任山城地方僚属期间。

当时友人文约先以同韵诗作相赠,李流谦依其原韵另外创作此诗留别,同时将诗作寄给时任签判的李姓长辈,三位志趣相投的友人平素诗文往来,引为平生知己。