慈云壁间有杨皓明叔崇宁甲申所题诗和者甚众

纷繁的虚浮乱象晃得人眼晕，朱红都被错看成碧绿，这和旁人有什么相干，何苦要这般寂寂愁苦。
不如照旧把渔竿拿到手中，让我这个早已厌倦宦游的江湖游子就此终老。
此刻只管痛饮一醉，不辜负大好春光，去斤斤计较那些琐碎小事从来不是高士的行径。
王导那般宽宏的雅量本就不会如此计较，数柄团扇便足以遮挡西风扬起的俗世尘沙。

• 浮花指虚幻易逝的浮华，此处代指世俗间扰人耳目的功名利禄。
• 校量细故计较琐碎的小事，校量即较量、计较，细故指无关紧要的细碎琐事。
• 茂弘东晋名相王导的字，史载王导气度宽宏，有雅量，此处借指襟怀旷达的前贤。
• 几箑几柄团扇，箑是古代对扇子的别称。

这首诗通篇以旷达为基调，一扫普通题壁和诗的应酬习气，直抒胸臆。开篇便以浮花眩眼的意象点破世俗浮华颠倒众生的乱象，直接反问世人何苦为外物自寻烦恼，起笔便有醒人耳目的力道。

后两联用典自然，以东晋王导的雅量自况，表明自己不屑于计较俗世蝇头微利的高士立场，以渔竿、团扇两个极具隐逸意趣的寻常意象，将倦游江湖、归隐自适的人生追求托出，语言爽利直白，情感真挚洒脱，是南宋中期少见的极具江湖气的抒怀作品。

这首诗是南宋诗人李流谦的题壁和作。慈云即慈云寺，崇宁甲申为北宋宋徽宗崇宁三年（公元1104年），杨皓（字明叔）当年在慈云寺墙壁上题下诗作，此后百余年间过往游人的和作数量极多。

李流谦一生辗转仕宦，屡遭波折，中年后遍历山水，途经慈云寺时观览壁间百年旧题，感怀自身宦海沉浮的经历，便随众和下这首诗作，抒发出自己超脱世俗拘绊的旷达襟怀。