吊李允成知县

天地百年造物倾尽了全部心力，长成经霜傲雪的十围巨木哪里容易。
眼盲的工匠挥斧只选无用的散木，铜枝石根的栋梁之材随手就被抛弃。
唉，这个人为何命运这般不公，上天赋予他的才分极多，人世却对他格外吝啬。
他对千百个庸常之辈只投以白眼，勇武过人能生擒猛虎、斩下蛟龙首级。
锋利的宝剑屡次斩杀平庸之辈，剑匣里的龙蛇深夜都在悲泣鸣咽。
这般英灵本不该久留浊世，在尘俗宦海辗转半生连半席立足之地都没有。
不如将他的英灵送回山川天地之间，化成美玉尚且能为家国增添光华。
当年我们意气相投便以肝肠相倾，他亲手栽种竹树，还将果实分赠给我。
到如今他收敛羽翼栖身于草野，绝不会和燕雀般的庸人同流合污。
寒风吹拂愁绪反倒越来越浓重，三尺长剑像长虹一般被无端摧折。
清晨起身披衣我深深自省，自古以来至诚的心意连坚硬的石头都能劈开。
等我写完这篇悼文，九泉之下的你能否相见，生死抉择里我早已选定了道义的一端。

• 造化这里指天地自然的化育之力。
• 操斤挥动斧头，典出《庄子》匠石运斤的典故，这里代指工匠选材。
• 朴樕一种矮小不成材的灌木，喻指庸碌无才的人。
• 天畀上天赐予。畀是给予的意思。
• 馘古代战争中割下敌人的左耳计数报功，这里指斩杀。
• 球琳两种美玉的名称，喻指杰出的人才。
• 檀栾竹子的代称，形容竹树秀美的样子。

这首诗通篇以比体行文，完全跳出了普通悼亡诗罗列生平琐事的俗套，接连用参天巨木、神锋宝剑、稀世美玉等一系列刚劲高洁的意象，层层递进地烘托出友人超凡拔俗的才具与刚正不阿的品格，形象极为鲜明。

全诗情感沉郁顿挫，表面是痛惜友人怀才见弃、不为世容的悲剧命运，实则暗含对当时南宋官场庸才当道、贤路闭塞的黑暗现实的尖锐批判，字里行间满是愤懑不平之气。

结尾化用孟子鱼与熊掌不可兼得的典故，将对生死义利的哲思融入悼友的情绪之中，既点明了友人守道而死的价值，也让全诗的格局跳出了个人私情的局限，拥有了更厚重的思想分量。

这首诗是南宋文人李流谦的悼友代表作，收录于其个人文集《澹斋集》卷七。李允成是作者相交多年的挚友，才学卓异却仕途困顿，仅官至知县便早早离世，令作者痛惜万分。

李流谦本身也处于两宋交替的动荡时代，一生仕途偃蹇沉沦，自身的怀才不遇之感与友人的人生遭际形成强烈共鸣，因此这首吊诗既是为友人鸣不平，也是抒发自己胸中积压多年的磊落不平之气。