峡中重九以菊有黄华分韵得菊字

我在江湖间漂泊奔走，嗟叹自身庸庸碌碌，连美好的节令都常常忘记记录。
今日在三峡之中度过重阳佳节，节令风物虽和故乡相近，感受却全然不同。
整日里都在为湍急的险流悬心担忧，还有什么人能为我唱起咏叹黄菊的歌谣。
尚且可喜的是酒樽里还剩有陈年的老酒，不然我要拿什么来慰藉此刻的萧索心境。
每每想起在家的时候日子闲适，床头摆着一瓮新酿的冷碧美酒。
酒还没完全酿熟就招呼友人共饮，妻儿笑骂我也醉醺醺地全然不回应。
如今哪里还能挑拣酒味的甜淡，更何况往日的佳酿本来就很难再得到。
傍晚走到江岸边上看见一处篱落，濛濛细雨里一丛秋菊正冒芽生长。
若是向这户主人讨要几枝，就算金色的花瓣还没完全绽放我也心满意足。
回去把菊枝插在铜瓶里对着清酒，张罗下酒菜只选鲜橙和香栗。
手里攥着茱萸，头上插着菊花，起身狂舞放歌，几乎忘了自己是漂泊的旅人。
人心本就没有高低贵贱之分，喝剩的残酒也可以分给身边的仆役。
陶渊明本就是上古羲皇时代一般的高洁隐士，不肯为五斗米折腰，不愿被官服的腰带束缚。
送酒的白衣使者本就比督邮高贵，千古以来都因为他陶渊明的气节才被世人看重。
我奔走四方到底是为了什么，这肚子每日需要的口粮本来就少得可怜。
和鸡鸭为伍我尚且不觉得厌烦，抬头看见高飞的鸿鹄，不由得心生惭愧。
酒意将尽时独自吟诵陶渊明的《归去来兮辞》，醉脸通红，后背像被热酒浸过一样发烫。

• 重九即重阳节，农历九月初九，古代有登高、赏菊、插茱萸、饮酒的习俗。
• 分韵古代文人赋诗的游戏规则，多人相约作诗，先选定一句包含若干字的诗句，每人抽取一字作为自己诗作的韵脚。
• 湍濑三峡一带湍急的浅滩急流，是行船的极大隐患。
• 樽罍古代两种青铜酒器，此处代指盛酒的容器。
• 旧醅陈年酿造的老酒。
• 寒绿代指新酿的清酒，因酒色泛青、凉意沁人得名。
• 江干江岸、江边。
• 金英金色的菊花花瓣，此处代指黄菊。
• 余沥喝剩的残酒。
• 督邮陶渊明任彭泽令时来督查的下级官吏，是陶渊明不愿折腰的典故核心人物。
• 圭撮古代极小的容量单位，此处形容人每日所需的口粮极少。
• 鸡鹜鸡鸭，此处代指世俗中庸碌的小官。
• 鸿鹄高飞的天鹅，代指志向高远的高士。

这首诗的情感脉络层次极为清晰，从开篇漂泊无依的嗟叹，到峡中重阳的孤寂，再到忆及居家闲饮的温馨，最后偶遇野菊、痛饮狂歌，转向对陶渊明高洁气节的追慕，情绪层层递进，毫无滞涩之感。

全诗纯用白描手法，没有堆砌重阳相关的典故意象，所有场景都从诗人的真实见闻与切身感受出发，无论是思家时“妇骂儿嘲醉不答”的生活化细节，还是江边见菊的欣喜，都写得质朴真切，极具感染力。

末尾几句以陶渊明不为五斗米折腰的典故自况，既抒发了自己不甘为微末官职束缚的旷达襟怀，也将整首诗的格局从普通的羁旅思乡诗，拔高到了对个体人格独立的坚守，是宋代重阳诗作中极具个人性情的代表作品。

这首诗作于南宋隆兴年间，当时李流谦以宦游身份沿长江入蜀赴任，行至三峡一带恰逢九九重阳佳节。

同行友人相约以《诗经》“菊有黄华”四字分韵赋诗，李流谦抽得“菊”字为韵脚，结合自身羁旅峡江的见闻与思归心绪，写下这首长篇七言古诗。