遣兴七首·其二

柳树衰残，正似陶渊明的旧宅；蓬草深茂，便是隐士张仲蔚的居所。
体弱多病的身子常需药物调治，闲暇的时日里满架都是可读的典籍。
焚香静坐就把世俗的杂念尽数消尽，凭几养禅的心境在余闲中悠然生发。
我持空钩垂钓本就没有刻意求鱼的心意，又有谁去把这份心境告知水中的游鱼呢。

• 仲蔚居东汉隐士张仲蔚的居所，传说他隐居不仕，所居之处蓬蒿没人，后世用来指代隐士的简陋居处。
• 药石药剂和砭石，泛指治病的药物。
• 世念世俗的欲念、杂念。
• 隐几靠着几案，伏在几案上，是古代文人闲居时的常见姿态。
• 空钩没有挂鱼饵的鱼钩，典出《庄子》中垂钓忘机的意象，象征毫无机心、不求所得的隐逸状态。

这首五言律诗通篇化用隐逸典故，开篇连用陶渊明、张仲蔚两位前代高士的居处意象，直接点明自己闲居乡野的身份定位，毫无世俗烟火气。

中间两联从日常起居落笔，写养病、读书、焚香、隐几的闲居日常，将俗务尽去、禅意渐生的心境描摹得细腻真切，没有刻意雕琢的痕迹，全从自然生活中流出。

尾联翻用庄子濠梁观鱼的典故，以空钩垂钓的意象收束全诗，点明自己全无求名求利的机心，物我两忘的悠然志趣跃然纸上，余味淡远悠长。

李流谦是南宋初期文人，宋高宗绍兴末年进士，曾任成都府教授等职，仕途并不显达，晚年退居乡野，以读书参禅自遣。

《遣兴七首》是他闲居时期创作的一组五言律诗，多抒写脱离官场俗务之后的隐逸志趣与日常闲趣，这首其二是组诗中最能体现其禅隐心境的代表作品。