山中遣兴五首 其二

痛饮之时不分清酒浊酒的所谓圣贤之别，放声长歌仿佛能感召鬼神前来共鸣。
佛家的典籍我全然细细品味参悟，装药的囊袋与我的心性格外亲近。
志趣相投的友人住在山中的本就稀少，参悟道义反倒入市常能获得新的心得。
我就像孤舟畏惧江上的风浪一般，足不出户又已经过去了十多日。

• 烂饮痛饮，尽情饮酒。
• 无贤圣不分清酒浊酒，汉末禁酒时人们讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人，此处暗用该典故。
• 梵书原指古印度梵文书写的典籍，此处代指汉文佛经。
• 药裹装药的囊袋，此处代指日常服食的养生药物。
• 闻道参悟领会佛理或圣贤道义的要义。
• 经旬满十天，古代以十天为一旬。

这首诗以极简省的白描手法铺陈山中闲居的日常琐事，句句落于实处，没有空泛的抒情。

开篇从饮酒高歌的疏狂状态落笔，转而自然转入品读佛典、亲近药囊的清寂日常，将隐居生活的两个截然不同的侧面衔接得毫无违和之感。后两联笔锋一转，点出山中友人稀少、入市求理反有新得的微妙体悟，最后以孤舟怯浪为喻，收束自己避世不出的恬淡心境，全诗情致冲淡自然，把乱世中士人退居山野、安守本心的状态刻画得入木三分。

这首诗是南宋诗人李流谦闲居山野期间所作，属于《山中遣兴五首》组诗中的第二篇。

李流谦一生仕途坎坷，多次辗转州县担任低微官职，晚年退居乡野，在山中过着远离尘嚣的闲居生活，这首诗正是他描摹隐居日常、抒发隐逸情志的代表性作品。