陆使君祠二首·其一

青山如同一道几案巍然耸峙，碧水恰好从祠庙的面前缓缓流过。
这里本来就是神灵栖居的宅地，并非从枯槁的凡躯俗骨中谋求得来。
清越的风声遍及周边乡野地界，缭绕的云气远接海外的仙山瀛洲。
神明的灵光澄澈昭显谁能主掌领受，我在深秋过半的日子里焚香拜谒。

• 案几案，这里形容山形平坦方正如同桌案。
• 峙耸立，屹立。
• 神灵宅神灵所居的宅邸，这里指陆使君祠是神明栖止的圣地。
• 槁壳枯槁的躯壳，代指凡俗世人的血肉之躯。
• 井络原指星宿的分野，这里代指祠庙周边的乡野地界。
• 瀛邱即瀛洲，传说中东海的三座仙山之一，这里用来形容祠庙所在之地仙气缭绕如同仙山。
• 炯炯光亮分明的样子，这里形容神明的灵光澄澈昭显。

这首诗以祠庙的形胜开篇，首联纯用白描勾勒出祠庙前山如几案、水绕阶前的清幽格局，不用多余修饰便将圣地的不凡气韵烘托出来。

颔联转入议论，点明此处是神灵栖居之地，绝非凡俗之地可比，直接抬升了祠庙的神圣属性。颈联放开笔触，将风声云气的格局拓展到天地仙凡之间，进一步渲染出祠庙超凡出尘的氛围。尾联收束到自身行迹，以深秋焚香拜谒的细节，收束全篇的崇敬追思之情，全诗景、理、情三者交融，格调清逸庄重，是宋代咏祠诗中的上乘作品。

这首诗收录于李流谦的《澹斋集》，是南宋初年诗人游历蜀地期间，拜谒当地供奉前代有德政的陆姓州官（使君）的祠庙时所作。

李流谦一生辗转多地任职，十分敬重历代勤政爱民的地方官员，途经陆使君祠时见祠庙山水形胜，心生崇敬，便写下这组咏怀古迹的诗作，本首是组诗中的第一篇。