挽秦国夫人 其二

李流谦 · 宋代

赉说端由帝,生申未许崧。
神功资炼石,吉梦托占熊。
赫赫扶天业,堂堂浴日忠。
芝麟昭圣瑞,何力赞元工。

译文

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贤臣傅说本是天帝所赐,申伯的降生也不必依托嵩山神灵。
她的神异功德堪比女娲炼石补天,吉梦得熊预示她生下贤良子嗣。
她声名显赫辅佐家国成就大业,气度坦荡怀有辅君报国的耿耿忠心。
灵芝麒麟彰显出当世的祥瑞,她全力辅佐成就了至大的功业。

注释

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  • 赉说指天帝赐予商王武丁贤臣傅说的典故,赉意为赐予,说即傅说,商代著名贤相。
  • 生申出自《诗经·大雅·崧高》,指周代贤臣申伯降生的典故,旧传是嵩山山神降灵所生。
  • 炼石指上古女娲炼石补天的神话典故,这里用来称颂逝者有匡扶时局的非凡功德。
  • 占熊出自《诗经·小雅·斯干》,古人认为梦到熊是生下贵子的吉兆,是传统的生育祥瑞典故。
  • 浴日忠化用羲和浴日的上古神话,用来形容人臣忠心辅佐君主、匡扶社稷的高洁品格。
  • 元工指至大、至高的功业。

赏析

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这首五言律诗是宋代典型的庙堂挽诗,全篇几乎句句用典,却毫无堆砌生硬之感。

诗人选取了圣贤降生、神女补天、吉梦生贵、祥瑞昭世等一系列贴合女性勋贵身份的典故,层层递进地称颂秦国夫人出身不凡、功德卓著、教子有方、忠义传家的生平特质,格调庄重典雅,措辞肃穆得体,完全符合挽诗的文体要求,也体现出李流谦深厚的古典文献功底。

创作背景

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李流谦是南宋初年文人,字无变,号澹斋,官至成都府教授,存世诗文收录于《澹斋集》中。

《挽秦国夫人》组诗共五首,这是第二首。秦国夫人是宋代朝廷封赐给顶级勋贵命妇的封号,受封者多为诞育重臣、对家国有突出贡献的女性,这首诗是李流谦应逝者家族之请创作的悼念挽诗。