挽秦国夫人 其五

秋日池沼里带露的莲花明净莹洁，拂晓深潭上的霜月映照得水面空明澄澈。
她身着命妇礼服却常游心于翻读佛经之外，视尘世如泡影，终日静倚几案修持。
禅心安定哪怕身处瘴气弥漫的荒山野岭，除却世俗执念习气，辞别了雕云华美的居所。
这五首挽诗把她的德行修为说得明明白白，只有愚痴凡人才对这般至理充耳不闻。

• 褕翟古代朝廷册封的贵族命妇所穿的绘有雉鸡纹样的礼服，这里代指秦国夫人的尊贵身份。
• 尘泡佛教常用概念，将尘世万物视作虚幻易逝的泡影，这里指对世俗浮华的超脱认知。
• 隐几倚靠着几案静坐，是古代修禅习静之人常用的姿态。
• 瘴峤指南方瘴气弥漫的高山，代指偏远荒僻的处所。
• 结习佛教用语，指众生累世累积的世俗执念与习气。
• 云栊雕饰有云纹图案的华美窗棂，代指富贵人家的居所。
• 五颂这里指作者本次创作的共五首《挽秦国夫人》组诗。

这首悼亡诗完全跳出了传统挽诗堆砌哀痛、罗列生平的俗套，全程以禅意贯穿始终，清旷淡远的意境和逝者笃信佛教的生平特质高度契合。

开篇首联以秋沼露莲、晓潭霜月两个清冷澄澈的意象起笔，既是对逝者心性明净通透的暗喻，也为全诗铺定了空灵超脱的整体基调。

全诗没有一句直白的哭悼之语，反而处处赞颂夫人虽身处富贵尊荣之中，却能看破世俗幻象、安守禅心、除却执念的至高修为，最后两句以痴人聋耳作结，暗含对逝者通透境界的无上推崇，余味悠长。

这首诗收录于南宋李流谦的《澹斋集》，是其创作的五首组诗《挽秦国夫人》中的第五篇。

秦国夫人是宋代赐予高阶勋贵母眷的封号，所挽的这位夫人生平笃信佛教、德行清高出众，在当时广受士林敬重，李流谦作这组悼诗没有沿用世俗挽诗的俗套范式，转而聚焦逝者的精神境界展开书写。