游长松闻捷音

我走了十里山路拜访高僧定身，衣袂边上还沾着处理公务留下的尘灰。
僧厨里的竹笋野菜盛在斋饭钵中，在禅堂香灯旁和僧人叙说前世的因缘。
我本就想在岷蜀之地扶犁耕作终老，这时忽然听闻传布檄文就平定关中秦地的捷报。
家家户户的金银首饰哪里用得着吝惜，太平盛世的安乐是难买到万民舒展眉梢的满园春意。

• 簿书尘处理官府文书公务时沾染的尘土，代指繁忙琐碎的官务。
• 笋蕨竹笋和蕨菜，都是山中常见的天然野菜。
• 斋钵僧人的食器，这里指代山中寺院提供的素斋饭食。
• 禅窟指僧人清修的禅房、禅堂。
• 宿因佛教术语，指前世种下的因缘。
• 传檄传送讨伐的文书，这里指不用大动干戈，仅传布檄文就平定失地。
• 咸秦即秦地，今陕西关中一带，是先秦秦国的核心统治区域。
• 尧眉传说古贤君尧的眉毛有八种颜色，这里代指太平治下百姓舒展安乐的眉眼。

这首诗的情感脉络层次分明，从开篇的公务劳顿、游山闲适，急转至闻听捷报的狂喜，最后落脚到对太平盛世的珍视，毫无生硬雕琢之感。

前两联铺叙游山的经历，以俗世公务的劳碌反衬禅林的清净松弛，张弛有度，为后文的情感爆发做足了铺垫。颈联的转折极具张力，归隐终老蜀地的个人夙愿和家国收复的大喜消息形成强烈对冲，更凸显出捷报到来时的意外之喜。尾联跳出个人得失的小格局，升华为对普世安乐的赞颂，点明了和平可贵、民心所向的核心主旨，格调高远动人。

这首诗是南宋诗人李流谦任职蜀地期间所作，长松即长松寺，是四川境内知名的禅林胜地。

当时南宋军队在西北战场取得重大胜利，收复关中失地的消息传到蜀地，正逢诗人抽空摆脱繁杂公务出游山寺，闻听捷报后喜不自胜，便写下这首纪事抒怀的诗作。