偶成 其二

人生在世的偶然际遇本就不必太过挂怀，检视我闲散的自身竟没有一件世俗俗务缠身。
可笑那些为了蜗角虚名争斗的人还披甲上阵，不妨在梦里效仿南柯蚁群那样裂土分符也不失趣味。
夜色清凉明月当空有谁前来拜访，杯中酒已经饮尽还可以再去买上几壶。
要安排怎样的生计才算是合适呢，我绝不会效仿阮籍那样在穷途末路痛哭。

• 战蜗典出《庄子·则阳》，指蜗牛角上的两个小国为争夺地盘开战，代指微不足道的世俗争斗。
• 曳甲披着铠甲，这里指兴兵作战、投身争斗。
• 梦蚁典出唐代李公佐《南柯太守传》，指淳于棼梦中进入蚂蚁巢穴，被封为南柯太守享尽荣华的典故，代指虚幻的功名利禄。
• 分符古代帝王将符节一分为二，君臣各执一半作为任职凭证，这里指获得官职、执掌一方权力。
• 步兵指魏晋诗人阮籍，他曾担任步兵校尉，世称阮步兵。
• 哭穷途典出《世说新语》，指阮籍驾车随意行走，走到无路可走的地方就痛哭而返，以此抒发对现实的不满。

这首七言律诗通篇化用典故却毫无堆砌之感，将庄子的齐物思想与魏晋名士的旷达情怀融为一体。

诗人开篇就点出人生际遇偶然、不必为俗事萦怀的核心主旨，随后连用蜗角争战、南柯一梦两个典故，辛辣嘲讽了世俗之人追名逐利的虚妄可笑，认为即便在虚幻梦境中获得权位也大可坦然接受，不必为浮名所累。

后半部分转向自身的闲居生活，凉月相伴、沽酒自适的日常场景，尽显诗人超脱悠然的心境，最后反用阮籍穷途之哭的典故，表明自己早已跳出世俗得失的桎梏，不会为前路困顿而悲戚，尽显通透旷达的襟怀。

这首诗是南宋诗人李流谦闲居时期的作品，收录于其个人文集《澹斋集》中。

南宋孝宗朝时期朝堂党争渐起，仕途沉浮不定，诗人看透了世俗中追名逐利的虚妄本质，于是写下这组《偶成》诗，抒发自己旷达自适、不为外物所累的人生态度。