次韵大人书怀 其三

不如就守着清静无为的安闲心境，将余生交付给烟波江上的垂钓隐居生活。
我对青山归隐的向往始终难以割舍，连梦境都随着白鸟远去，没有任何牵绊。
闲云尚且能停留凝聚化作甘霖润泽万物，野水空自横陈，闲置着本可渡人的济世舟船。
要是杜甫那样的诗坛老宿如今还在世，我情愿天天跟着他在江边畅饮沉醉。

• 次韵旧时作诗的应答方式，按照所和原作的原韵脚、先后次序来创作新诗。
• 莫莫与休休指清静无为、安闲退隐的状态。
• 钓裘渔翁御寒的皮衣，代指江湖垂钓的隐居生活。
• 为霖化作甘霖，指云气凝聚成雨润泽世间。
• 济物舟渡人过河的船，这里代指济世安民的才干与路径。
• 杜陵诗老指唐代诗人杜甫，杜甫曾居于长安城南的杜陵，自称杜陵野老。
• 从渠跟着他、随他，渠是宋代常用的第三人称代词，指代前文的杜甫。

这首诗将隐逸之志与济世情怀自然交织，情感沉郁真挚，没有落入普通抒怀诗非隐即仕的二元对立窠臼。

开篇先点出退隐的人生选择，随即笔锋一转，以闲云、济舟的意象暗喻自己不甘闲置、仍欲润泽世人的抱负，在看似闲散的字句下藏着未展的壮志。末尾借追慕杜甫的典故，既表达了对诗圣忧民情怀的深度认同，也暗含了当世无人相知的孤寂感，沉郁的诗风直承杜诗余韵。

这首诗是南宋诗人李流谦次韵父亲抒怀诗作的第三篇，收录于其文集《澹斋集》中，大约作于他仕途失意、闲居蜀地期间。

李流谦一生志在济世安民却屡遭仕途波折，闲居期间常寄情山水排遣心绪，既流露对隐逸生活的向往，也始终难以忘怀济世初心，父子二人以诗唱和彼此慰藉，便诞生了这组次韵抒怀作品。