王正卿何道夫和嘉字韵诗至数十道夫赠予数篇晋卿亦赠一篇因次其韵凡六首 其三

清言元论极边涯,南渡风流继永嘉。
中散一生慵作吏,渊明无日不思家。
悠悠官路隘胸臆,苒苒年光侮鬓华。
人说乱蛙胜鼓吹,欲将藜杖比高牙。

译文

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清谈玄言的义理探究直达天地的边际,南渡之后的名士风流接续了魏晋永嘉年间的风尚。
嵇中散一辈子懒于应付官场吏事,陶渊明没有一天不思念自己的故园旧居。
漫长曲折的仕宦之路常常压抑我的心胸,缓缓流逝的岁月毫不留情地催白了我的鬓发。
人们说池边此起彼伏的蛙鸣胜过世俗官员的仪仗鼓乐,我想要把手中的藜木手杖比作高官的显赫牙旗。

注释

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  • 永嘉西晋怀帝的年号(公元307-313年),当时西晋灭亡,中原士大夫纷纷南渡,清谈之风大盛,后世称这一时期的名士气度为永嘉风流。
  • 中散指三国魏名士嵇康,他曾官拜中散大夫,世称嵇中散,终身不愿屈身迎合官场,是古代蔑视仕宦的代表人物。
  • 隘胸臆使心胸压抑阻塞,“隘”本指狭窄,此处活用为动词,形容仕宦之路对人的精神束缚。
  • 苒苒形容时光渐渐流逝的舒缓状态。
  • 鼓吹古代高官出行时仪仗队演奏的鼓乐,此处代指世俗官场的虚浮排场。
  • 藜杖用藜木制成的粗手杖,是古代隐居之士常用的随身器物。
  • 高牙原指古代将帅、高官出行时仪仗中高高竖起的象牙装饰大旗,此处代指达官贵人的显赫权势。

赏析

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这首友人酬唱诗通篇用典自然妥帖,毫无堆砌生硬之感,直接抒发了作者厌弃仕宦、向往归隐的人生志趣。

首联将当下友人之间的清谈唱和,直接接续到魏晋南渡的名士风流脉络中,瞬间抬高了整首诗的精神格调,跳出了普通应酬诗的俗套。颔联以嵇康、陶渊明两位千古高士自比,不加掩饰地亮出自己懒于吏事、常怀归思的本心,情志直白而恳切。颈联转而落到自身当下的真实处境,漫长官路拘束心胸,飞逝岁月催老鬓发,把官场的压抑感与人生迟暮的怅惘刻画得十分真切。尾联翻出全新意趣,以蛙鸣胜鼓吹、藜杖比高牙的奇特意象,将隐居生活的自在逍遥与官场的虚浮排场做了鲜明对比,凸显出作者摒弃功名利禄、追求精神自由的高洁襟怀,余味悠长不尽。

创作背景

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这首诗作于南宋中期,李流谦当时正处于仕宦失意的闲居阶段。

彼时南宋偏安江南,士大夫群体中仍有追慕魏晋南渡名士清谈旷达之风的传统,作者与友人王正卿、何道夫以“嘉”字韵往复唱和,先后写下数十首同韵诗作,这首便是次韵二人所作六首中的第三篇,寄寓了作者厌弃官场拘束、向往归隐自在的情志。