任德广通判拉游长松以诗见贻次其韵 其二

李流谦 · 宋代

鹭行鸳列几时还,虎豹何曾限九关。
杂沓群公半天上,婆娑老子但尘间。
平戎正倚二三策,招隠休论大小山。
浯水断崖磨欲尽,凭君染笔续彪斑。

译文

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朝班中如鹭鸳般成行的同僚们何时才能得遂报国之志归来,边关的虎豹关隘从来就不是忠义之士的阻碍。
众多贤达身居高位如同在半霄天际,唯有我这疏放的老者仍滞留于尘俗世间。
如今抵御外虏正倚仗诸位贤臣的数条良策,切莫再谈论归隐山林的大小山丘之说。
当年浯溪断崖上的铭功石刻已经被岁月磨得快要消尽,如今就凭你挥笔续写彪炳史册的灿烂华章。

注释

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  • 鹭行鸳列指朝官的行列,古代朝会时百官排列整齐如同鹭、鸳鸯飞行时的有序队列,代指朝中同僚。
  • 九关原指传说中天界的九重门,这里代指边关的重重关隘,也暗喻朝廷的层层门禁。
  • 婆娑老子作者自指,婆娑是疏放闲散的样子,老子是宋代文人常用的老者自谦之称。
  • 平戎指抵御北方入侵的金国,平定边境战祸,收复中原故土。
  • 招隐原指征召隐士出仕,这里代指归隐山林的选择,典出淮南小山《招隐士》。
  • 浯水即浯溪,在今湖南永州,唐代元结曾在此撰《大唐中兴颂》,刻于江边断崖之上,铭纪平定安史之乱的功业。
  • 彪斑指文采灿烂、彪炳显赫的文字华章,代指记录中兴功业的传世作品。

赏析

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这首酬唱诗跳出了一般同僚赠答的应酬俗套,将个人的宦游感慨和时代平戎复国的核心诉求紧密结合,立意高远沉实,全无浮泛之语。

前两联先写朝中群公居高位掌机要,反衬自己闲散在下的处境,却没有丝毫的消沉怨怼,反而转出后两联的振拔之音,直言当下最核心的要务是平虏定边,而非高谈归隐,最后借浯溪铭功的典故,寄寓了对友人共襄大业、书写南宋中兴功业的殷切期许,笔力雄健,情感真挚,是南宋中期爱国题材酬唱诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋文人李流谦的酬唱次韵之作,收录于其文集《澹斋集》卷八。

创作于宋孝宗乾道年间,当时宋金南北对峙,朝廷正图谋恢复中原,作者时任地方官职,收到同僚通判任德广同游长松后所作的赠诗,便依其原韵写下两首酬答诗,这是第二首,寄寓了自己的家国抱负。