先公三池祠室学官相传占为公署同年李南才毅然欲复其旧贻以四绝句 其一

李流谦 · 宋代

老僊有力在斯文,廪士余粮但一尘。
列屋诵弦知所自,杏坛今秀几株春。

译文

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前代先贤对文脉传承的影响力留存于儒学道统之中,原本供给官学生员的余粮如今已散落得如同尘土。
排排屋舍中传出弦歌诵读的声响,众人都知晓文教的根源所在,如今儒学讲堂之上又抽出了多少株新春的秀苗。

注释

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  • 老僊即老仙,此处尊称已逝的前代儒学先贤,也就是诗题中所指的“先公”。
  • 斯文出自《论语·子罕》,原指礼乐教化、文脉传承,此处代指儒学道统。
  • 廪士指由官府供给粮米的官学生员,“廪”即官府发放给生员的公粮。
  • 诵弦即弦歌诵读,古代儒生读《诗经》时常搭配琴瑟弦乐伴奏,后世以此代指各类文教活动。
  • 杏坛传说中孔子聚徒讲学的场所,后世代指儒学讲堂、官办学宫。

赏析

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这首小诗通篇紧扣兴复儒学的核心主题,没有空泛的应酬赞美,而是从文脉传承的历史纵深落笔,先感慨旧学宫荒废已久,连供给生员的公粮都已化为尘土,暗合此前学宫被占、文教凋敝的境况,铺垫出李南才复旧举措的可贵价值。

后两句笔锋一转落到当下的兴学成果之上,用“诵弦”“杏坛”两个儒学经典典故,既点明了恢复学宫的文化意义,也寄寓了诗人对当地文教重新兴盛、人才辈出的美好期许,全诗格调温厚典雅,满溢着对道统传承的珍视之意。

创作背景

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李流谦是南宋初期文人,宋高宗绍兴二十七年考中进士,与诗题中提到的李南才为同榜同年。

三池当地供奉先贤的祠室原本是官办学宫的组成部分,长期被学官占用为办公公署,李南才到任后决意恢复学宫旧制,李流谦十分赞许他的兴学义举,便写下四首绝句相赠,本诗是其中的第一首。