题昭明庙

生前是通达事理的贤哲，去世后被尊为神明，一点英灵所到之处万象更新。
他对秋浦的山水最为眷顾，精通《法华经》安于禅定便是他前世的修为。
天下人都蒙受他的庇佑，暗中积下的功德广大，朝廷屡次加封六字尊号，恩宠优渥。
更有地方长官将他的事迹载录成书，原本幽晦沉埋的声名从此愈发显扬伸展。

• 明哲明智睿哲的贤德之人，是古时对品行出众、智慧过人者的尊称。
• 没为神去世之后被民众尊为神灵，其中“没”通“殁”，指死亡。
• 秋浦古县名，治所在今安徽池州境内，此处代指池州一带的山水地域。
• 法华即《妙法莲华经》，是佛教的核心经典之一。
• 禅定佛教修行方法，指心神专一、不散乱的修行状态。
• 阴功暗中积累的功德，特指惠及众生、不图回报的善举。
• 宠渥指帝王赐予的恩宠与优厚礼遇。
• 使君汉以后对州郡地方长官的尊称，此处指当时池州的主事官员。

这首题庙诗脉络清晰层层铺展，通篇以庄重敬慕的笔调赞颂昭明太子的传世功德，开篇从生死两端落笔，将正史记载的贤德形象与民间演化的神灵信仰自然衔接，毫无突兀生硬之感。

中间两联紧扣秋浦本地的人文传说与历代朝廷的加封史实，既贴合昭明庙的地域属性，又写出昭明太子信仰在江南地区的深远影响力。尾联落点到地方官对相关史事的整理，点明诗作的现实意义，全诗用语典雅平和，颂赞却无浮艳谀辞，是宋代祠庙题咏诗中颇具代表性的作品。

这首诗是宋代诗人汪远猷拜谒池州昭明庙时所作。昭明庙是祭祀南朝梁昭明太子萧统的祠庙，相传萧统曾游历秋浦（今安徽池州）一带，深爱此处山水，留下诸多人文传说，当地民众立庙奉祀，历代朝廷也多有敕封。

作者游历或任职池州期间，瞻仰祠庙感怀昭明太子的传世事迹，便题写了这首诗作于庙壁之上，属于典型的祠庙题咏作品。