借庵 其一
吾师自有庵，何必从人借。
闻道架虚空，大千同一舍。
闻道架虚空，大千同一舍。
我的师父本就自有庵舍，哪里需要向旁人去借。
曾听闻将庵舍架在虚空之中，整个大千世界本来就同属这一间屋舍。
译文
收起注释
收起- 借庵本指僧人的庵堂，此处引申为禅门中不执着于住相、无住而住的修行观念。
- 大千佛教用语，即大千世界，指广大无边的整个世界。
- 虚空佛道思想中指空寂无垠的宇宙本体，指向万物虚无的本性。
赏析
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这是一首蕴含禅理的说理小诗，写法先破后立，别具意趣。
开篇从诗题的「借」字翻出新意，直接点明「吾师自有庵」，否定了向人借庵的必要性，打破了世人对庵舍「实有」的执着认知，为后文阐发禅理做好铺垫。后两句紧扣禅意展开：既然能将庵舍架在虚空之中，那么整个大千世界本就是浑然一体，同属一间大舍，哪里需要分彼此、辨你我呢？短短二十个字，短小精悍，说理透彻，理趣盎然，充分体现了宋代说理小诗平易透彻的特点。
开篇从诗题的「借」字翻出新意，直接点明「吾师自有庵」，否定了向人借庵的必要性，打破了世人对庵舍「实有」的执着认知，为后文阐发禅理做好铺垫。后两句紧扣禅意展开：既然能将庵舍架在虚空之中，那么整个大千世界本就是浑然一体，同属一间大舍，哪里需要分彼此、辨你我呢？短短二十个字，短小精悍，说理透彻，理趣盎然，充分体现了宋代说理小诗平易透彻的特点。
创作背景
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这首诗是南宋诗人姜特立所作组诗《借庵》的第一首，为咏方外僧人庵舍而作。
姜特立晚年退居故里，奉祠闲居，常与僧道等方外之人交游往来，这首小诗借题发挥，阐发禅理，是宋代说理小诗的典型作品。
姜特立晚年退居故里，奉祠闲居，常与僧道等方外之人交游往来，这首小诗借题发挥，阐发禅理，是宋代说理小诗的典型作品。
名句摘录
收起吾师自有庵，何必从人借。
闻道架虚空，大千同一舍。