感怀四首·其一

陆游 · 宋代 · 律诗

老病与世绝，屏迹三家村。
我居一何陋，举手屋可扪。
客至不能迎，坚坐度朝昏。
一窗修竹下，超然傲羲轩。
外物自变迁，内景常默存。
黄流不注海，浩浩朝昆仑。
妙道本自得，至言初不烦。
功成出绪余，犹足康黎元。

译文

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年老多病我早已断绝了和世俗的往来，隐迹在偏僻的小山村里。
我的居所是何等简陋，抬手就能够碰到低矮的屋顶。
有客人来访我也无力起身迎接，整日端坐着消磨朝昏时光。
在满窗修长竹影的掩映下，我心境超然足以傲视上古羲轩时代。
身外的世事自然会兴衰变迁，内在的精神境界却始终静默长存。
黄河之水即便暂时没有奔流入海，浩浩荡荡也始终朝向昆仑源头奔流。
玄妙的大道原本就要靠自己体悟，至高的至理言语从来都不繁难。
修养大道有所成之后拿出剩余的心力，也足够用来让天下百姓安康。

注释

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屏迹隐迹销声，不和世俗权贵交游往来。
三家村指住户稀少、地处偏僻的小村落。
扪抚摸，这里形容房屋低矮，抬手就可以碰到屋顶。
羲轩指上古传说中的圣王伏羲氏和轩辕黄帝，古人认为羲轩统治时期是民风淳朴、天下太平的理想时代。
内景这里指代人内在的精神修养、本心境界。
黄流特指黄河。
绪余剩余的力量、余下的精力。
康黎元使天下的黎民百姓生活安康。

赏析

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这首诗以老病闲居的日常场景起笔，完全没有落入一般隐士枯寂避世的创作俗套。

前四句用白描手法勾勒乡居陋巷的生活状态，看似写处境的困窘，实则铺垫出诗人不被外物牵绊的超然心境。中间四句以窗前修竹明志，又以黄河始终朝向昆仑奔流为喻，将内在精神的笃定具象化，点明本心的坚守不会被外界的兴衰变迁动摇。最后两句笔锋陡然一转，跳出传统隐逸诗作独善其身的局限，点明即便自己修养大道之余，仍有余力造福苍生，完美体现了陆游即便被长期罢黜、壮志难酬，也从未放弃济世安民的儒家理想，是他晚年闲居诗作中刚健内核的典型代表。

创作背景

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这首诗是陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期的作品，彼时他已年近七旬，长期被朝堂罢黜闲居，抗金壮志屡屡受挫，常年抱病困守乡野。

他在远离朝堂的乡村生活中并未完全消磨济世之志，反而在对儒道修养的思索中写下这组感怀诗，抒发自己身处穷境也不改其志的人生襟怀。