贺乐丈先生南郭新居

新落成的堂前燕雀都欢欣飞舞，竹编的篱笆上缠绕挂着青藤与薜萝。
在往日动荡如崩浪奔涛的乱世之中，如今终于得到这样一处像龟居荷间的安稳居所。
西边的西山为您送来清爽的岚气，南边的水浦为您奉上澄澈的清波。
心领神会的佳境不必求远，居所仅能容膝又哪里需要多大呢。
先生您本是淮海一带的才俊之士，半生踏遍土地亲身经历过战乱兵戈。
漂泊万里走过漫漫长路，脚上的芒鞋早已踏遍了无数关河。
就像被风吹落般迁居到这小邑，原本的楚地乡音也渐渐变成了吴地歌谣。
难道您没有自己的故乡故土吗？如今那里只剩断墙荒垣，长满了秋日的莎草。
不必再说什么当归返乡的话，人生所到之处尽是南柯一梦般的寄寓之所。
占卜迁居到这里离我也不远，门前一湾清水像青罗般明澈。
您闭门闲居素来独自享有佳趣，奈何常有访客敲门打扰清宁呢。
日后定会让门前长满苍苔的石面上，布满访客的屐齿印像蜂窠一样密密麻麻。

• 乐丈对乐姓年长友人的尊称，丈是古时对长辈男子的通用敬称。
• 南郭城的南郊，即新居所在的城南区域。
• 巢龟荷典出古人以龟居莲荷之下喻安稳避世的居所，此处指新居是乱世中难得的安身之处。
• 容膝出自陶渊明《归去来兮辞》“审容膝之易安”，形容居所狭小，仅能容纳双膝。
• 芒鞵即芒鞋，用芒草编织的草鞋，是古时远行之人常穿的鞋履。
• 南柯典出唐代李公佐《南柯太守传》，此处指世事虚幻，不必执着于特定的故土。
• 剥啄拟声词，形容客人敲门的轻响。
• 屐齿古代木屐底部的齿状凸起，此处代指访客留下的足迹。

这首贺新居的诗完全跳出了俗套贺诗堆砌恭维、夸耀华屋的窠臼，开篇先从新居的清雅景致落笔，燕雀相喜、藤萝挂篱，寥寥数笔就勾勒出南郭新居清幽野逸的气质。

诗人没有停留在写新居本身，转而回溯主人乐丈的半生漂泊经历，将个人的安身之喜置于整个南宋初年战乱流离的大背景之下，让普通的迁居事件有了厚重的时代分量。诗中化用多个典故自然妥帖，“会心不在远，容膝何须多”两句直承陶渊明的隐逸襟怀，传递出随遇而安的旷达心境，全无一般贺诗的浮华之气。末尾两句预想日后访客盈门的热闹景象，以诙谐的笔调收束全诗，满含对友人安居后交游闲适生活的美好祝愿，情真意切，余味悠长。

这首诗是南宋诗人范成大写给友人乐丈的迁居贺诗，收录于《石湖居士诗集》，大致创作于宋孝宗乾道初年。

北宋末年到南宋初年宋金之间长期战乱，大量北方士人渡江南下避乱，乐丈正是这批漂泊流寓士人的代表，他半生辗转多地，最终在吴地城南选定居所定居，范成大与他交好，便写下这首诗相贺。