次韵时叙赋乐先生新居

凡夫俗子被繁杂世俗束缚如同囚犯奴仆，得道之人忘却形骸与天地造化融为一体。
世间万事纷乱清醒与梦境难以分辨，那悠然自在、栩栩然的情态究竟属于谁呢。
人生百年如同泡影也如同闪电般短暂，恨不得用铸铁来加固家门的枢纽长保安居。
清瘦的仙人谪落到了山野水泽之中，有一席之地、三间茅屋就已经绰绰有余。
你平生历经崎岖世事有百战般的勇力，几经挫折坎坷之后早已走上了平顺的坦途。
满腹的才华锋芒无处施展便写入诗句，清朗的白日青天之下诗句的声势如同雷车轰鸣。
用松烟墨和茧纸挥洒笔墨妙趣横生，带着芸香的诗稿被妥善收贮在锦囊中珍藏。
春夜里对着两瓶装着紫露的美酒酣饮沉醉，秋收时田地里的稻谷就像黄云满溢足够度日。
谁还需要像大鹏那样乘风飞往北溟沧海，正该像诸葛亮那样归隐闲卧在南阳草庐。
鸿雁飞向高远的云天隔着云雨，持弋的猎人只能心生仰慕根本无法将它呼唤挽留。

• 次韵古体诗唱和的一种形式，依照原作的韵脚和用韵次序来创作和诗。
• 至人道家指道德修养达到最高境界的人。
• 蘧蘧栩栩典出《庄子·齐物论》，形容悠然自在、物我两忘的状态。
• 列仙之臞指仙人清瘦的形貌，臞同癯，意为瘦。
• 嵚巇形容山势高峻崎岖，此处代指人生道路的坎坷不平。
• 松煤指松烟墨，是古代用松木烧烟制成的名贵墨品。
• 芸香古代藏书用来防蛀的香草，此处代指书卷、诗稿。
• 抟扶典出《庄子·逍遥游》，指大鹏乘风盘旋而上，扶摇高飞。
• 弋人指手持矰缴射猎飞鸟的人。

这首诗通篇化用老庄典故，以玄理开篇逐步落到对乐先生新居隐逸生活的描摹，开合自如毫无堆砌之感。开篇先将被世俗奴役的愚士和与造化同游的至人做鲜明对比，直接点出全诗超脱世俗的核心立意，随后层层递进铺陈乐先生看破世事、安贫乐道的人生状态。

诗作没有刻意铺陈新居的建筑形制，而是将笔墨集中在主人的精神世界与日常雅趣之上，挥毫题诗、贮稿囊间、春夜饮酒、秋收取租的日常场景，把隐士不慕名利、悠然自足的形象刻画得鲜活可感。

末尾两句用“鸿飞冥冥”的经典典故收束全诗，既赞美了乐先生远遁世俗、不受尘网羁绊的高远境界，也暗合了诗人自身不愿被仕宦束缚的人生选择，余味悠远，寄意深长。

这首诗是南宋诗人范成大的次韵唱和作品，收录于《石湖居士诗集》，是诗人依照友人时叙同题诗作的原韵创作而成，用以歌咏隐士乐先生的新居。

该篇大致作于范成大中年退居吴地石湖时期，此时诗人早已厌倦朝堂与仕宦场的奔波倾轧，对隐逸闲居的生活充满向往，因此在题咏新居的诗作中寄寓了自身的人生志趣。