晚集南楼

莫要像世俗儿女那样哀叹身世如浮萍飘蓬，我笑着拍打楼边栏杆，看尽人间万事皆成虚空。
宇宙间的功名勋位从来不由骨相命数注定，遍历江山触景生情写出佳句，才是真正的神来之功。
掉过头去不必仰视秋空里高飞的猛鹗，留着眼目多关照日暮时分远道而来的归鸿。
我早已领悟了安于懒拙的禅家三昧，这一生还要修证到事事融通无碍的圆通境界。

• 萍蓬浮萍与蓬草，古人常用来比喻人生漂泊无定、行踪难料。
• 阑干即栏杆，楼阁边缘设置的围护构件。
• 骨相古代相术概念，指人的骨骼形貌所对应的先天命数与气运。
• 三昧原为佛教术语，指心神专一安定的禅定境界，后引申为事物的核心诀窍。
• 圆通佛教术语，指遍照万物、融通无碍、没有任何滞碍的最高精神境界。

这首诗完全跳脱了普通登临诗作的伤春悲秋窠臼，满溢着饱经世事之后的通透旷达气质。

开篇就扫去世俗常见的漂泊哀怨情绪，以“笑拍阑干”的动作具象化万事皆空的超脱姿态，颔联直接否定了世俗功名的命定属性，将遍历江山所得的诗性灵感视为比勋名更值得追求的“神功”，价值取向十分鲜明。

颈联化用典故，暗喻自己不屑追逐高位权柄，反而体恤同为天涯羁客的友人，尾联自然接入禅理，将安于懒拙的人生态度和佛家的圆通境界无缝融合，情理交融，没有半点枯寂的说教感，是南宋中期理学与禅风盛行背景下，文人抒怀诗作的上乘作品。

这首诗是南宋诗人范成大宦海沉浮多年、退居吴地石湖期间，登临南楼与友人宴集时创作的作品。

范成大曾出使金国、历任要职，亲身经历过南宋朝堂的派系纷争，晚年看透世俗功名的虚妄，常在登临交游中抒发融合禅意的旷达情怀，这首诗正是他彼时心境的典型写照。