倪文举奉常将归东林出示绮川西溪二赋辄赋长句为谢且以赠行

你在绮川亭上挥笔写出凌云高赋，正身处回仙曾经游历的旧地。
谁让你带着书剑奔赴京城求取功名，在荻花秋月霜叶红枫的光景里随意消磨岁月。
权贵朱门从来不会亲近持竿垂钓的隐士之手，读破万卷诗书也凑不出为五斗米折腰的资本。
偶然间拿起筷子想起故乡的莼菜羹，便求得一个闲官径直渡江南归。
江水上涨的桥头就有往来的渡船，船头指向的地方清清楚楚是通往东林的路。
沿岸云烟美如图画，水色远接长天，你笑着回望尘世，自问过往的奔波是何等辛苦。
我也本是吴淞江上的一叶钓舟，在渔舍飘摇的日子里经历过几番风雨。
读到你赋里写尽江湖逍遥的意趣，我也打定主意明天就戴着破帽骑着跛驴归隐。
到时候我们居所相近鸡犬之声都能相闻，一眼就能望见彼此，和鸥鹭结为隐逸同盟的心愿我早已默许。
等我们相逢的时候，定要从容叩开溪边的柴门，在落雪的夜里静听前村传来摇橹的声响。

• 奉常古代官名，即太常，掌宗庙礼仪，此处指倪文举的官职。
• 东林倪文举的家乡无锡东林，是宋代江南著名的隐逸胜地。
• 凌云赋典出《史记》，司马相如作《大人赋》，汉武帝读后评价说“飘飘有凌云之气”，此处称赞倪文举的文赋格调极高。
• 书剑古代文人出游时常携带书与剑，代指求取功名的生涯。
• 折腰具典出陶渊明“不为五斗米折腰”的典故，此处指为了做官屈身事人的资本。
• 蓴羹即莼菜羹，典出张翰在洛阳见秋风起思念家乡莼菜羹、鲈鱼脍，便辞官归隐的故事。
• 蹇驴跛脚的驴子，古代隐士常骑蹇驴出行，代指逍遥自在的归隐行止。
• 鸥鹭同盟指和鸥鹭等水鸟结为伙伴，是古代隐士忘却机心、隐居江湖的经典意象。
• 鸣橹摇船时橹桨发出的声响，代指行船。

这首赠别诗没有寻常赠别的离愁别绪，反而满溢着同频相契的归隐志趣，用典浑然天成，几乎每一处典故都贴合江南隐逸的主题，没有半点堆砌痕迹。

全诗从称赞友人的文赋落笔，回溯友人的仕宦生涯，再用莼羹、折腰等典故点出友人辞官的动因，顺势铺陈东林水乡如画的风光，最后由友人的归隐勾连出诗人自己的乡园之思，二人相约同隐的期许格外真挚动人。

诗歌语言清疏自然，和范成大田园诗的一贯风格一脉相承，末尾雪夜听橹的场景以景结情，余味悠长，将江湖归隐的逍遥意趣烘托得淋漓尽致。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时范成大在临安朝廷任职，友人倪文举官居奉常（太常寺官员），即将辞官归乡无锡东林。

倪文举临行前拿出自己所作的《绮川赋》《西溪赋》给范成大赏读，范成大素来有归隐吴地的田园之志，与友人的志趣深相契合，便写下这首七言长句作为答谢，同时为友人赠行。