黄罴岭

我素来不喜远游常违背本心，此番出行终于登上这险峻的山岭。
陡峭的山坡迎面矗立荡涤心胸，站在这里恍惚间像对着明镜窥看自身。
随行人员的传呼声在半空中回荡，濛濛的雾气不断升腾弥漫。
透过树梢能看见前面赶路的人，远远望见却怎么也追赶不上。
攀着山路绕了成千上百道弯，没过多久终于登上了山顶。
白云悠悠根本没法伸手采摘，只觉得潮气沾湿了我的衣襟。
高大的树木无视过往山火的痕迹，葱茏繁茂长出了新生的嫩芽。
春日的禽鸟根本飞不到这么高的地方，只有杜鹃鸟在林间声声啼鸣。
本以为这里不是凡人居住的地界，居然能看到山民耕作的锄犁。
山里的农人就像传说中的山精，在陡峭的山崖间上下行走如飞。
他们哪里知道世间有平坦的大道，一辈子生生死死都安于这险峻的山地。
完全看不到像样的房屋居所，恐怕他们还像上古先民一样栖身在柴木搭建的巢屋里。
怎样才能把你们从这苦境中解救出来，如今通往京师的大道正清明太平。

• 薄游指为了微薄的俸禄而远游做官，是古代士大夫的自谦说法。
• 峻坂指陡峭的山坡。
• 跻攀指攀登高处。
• 叵揽撷叵是不可的意思，揽撷是采摘，全句指白云没法伸手采摘。
• 新荑指树木新生的嫩芽。
• 蜀魄即杜鹃鸟，传说为古蜀君主杜宇的魂魄所化，故称蜀魄。
• 木客古代传说中居住在山中的山精，这里用来形容山民攀援本领极强。
• 翾本指小鸟轻飞的样子，这里形容山民行走动作轻快敏捷。
• 崄巇形容山路险峻崎岖的样子。
• 橧巢上古时代人们用柴木在高处搭建的巢形居所，这里形容山民居住条件极其原始简陋。

这首诗的写景层次极为清晰，完全按照登山的行进顺序铺陈笔墨，从初临峻坂的震撼，到半山闻呼、树梢见人，再到登顶之后触手可及的白云、劫后重生的林木、空山杜鹃的啼鸣，一步步将黄罴岭的高险幽僻刻画得如在目前，视听嗅触多感官结合，画面感极强。

诗作最难得的突破，是没有停留在普通山水纪行诗描摹奇景的层面，笔锋一转就从自然景观落到人世百态，将镜头对准了世代居住在深山之中、几乎与文明社会隔绝的山民群体，用饱含同情的笔触写出了他们原始艰苦的生存状态。末尾两句直接抒发了诗人希望解救山民脱离苦境的仁心，体现了儒家士大夫民胞物与的人文关怀，让整首诗的思想格局得到了极大的升华。

这首诗作于南宋乾道八年（公元1172年），当时范成大结束桂林静江府的任期，启程前往四川成都赴任四川制置使，沿途遍历湘南山水，将行旅见闻记入个人游记《骖鸾录》，本诗便是他途经衡州境内险峻的黄罴岭时所作的纪行诗。

范成大的纪行诗素来注重实地观察，既描摹山水奇险，也主动关注底层民众的生存状态，本诗正是这类现实主义创作的典型代表。