湘口夜泊南去零陵十里矣营水来自营道过零陵下湘水自桂林之海阳至此与营会合为一江

我沿着清湘江水的上游源头一路行来，仿佛一路护送着湘水汇入营水之中。
在故人亭前两水交汇的地方，暮色里船桅直直矗立在沙洲的边缘。
转身从湘口眺望湘南的方向，城郭山川朦胧恍惚几乎难以辨识记清。
万壑千岩的奇景连诗作也难以尽数描摹，只有苍苔上留着前人游赏的屐齿痕迹。
此地三年弥漫的瘴雾也堪称奇绝，人世间能有几人有幸登临这般胜境。
湘南两岸的山色顺着江水扑面而来，不再像玉簪那样笔直地插向天际。
起伏不平的巨石蹲立在清澄的涨水岸边，和暖的春风拂过水面漂浮着白芷的清香。
屈原的魂魄消散在此地该如何招回，极目千里春色漫漫令人暗自神伤。
我本也是江南漂泊如转蓬的旅人，像烟霭中愁闷的白鸟一样思念旧日的家园。
远游纵然景致再好终究不如归去，一声杜鹃啼过枝头残花被春雨洗得明净。

• 湘口湘水与营水的交汇处，位于今湖南永州零陵境内。
• 营水即今湖南潇水，发源于汉代营道县（今湖南宁远），故而得名。
• 樯竿船上的桅杆。
• 恍难纪朦胧恍惚难以辨识记录。
• 屐齿古代木底鞋的齿痕，代指游人的行迹。
• 瑶篸玉簪，此处比喻陡峭尖耸的山峰。
• 坡陀起伏不平的样子。
• 白芷楚地常见的香草，屈原作品中多次提及。
• 骚人指屈原，屈原曾作《离骚》，后世以此代指。
• 转蓬随风飘转的蓬草，比喻漂泊无定的旅人。
• 鶗鴂即杜鹃鸟，古人认为杜鹃啼鸣之时春光将尽，最能触发归思。

这首诗以行程为线索，融地理纪胜、山水描摹、怀古咏叹、乡思抒怀于一体，章法层层递进毫无滞涩。开篇先点明两水交汇的独特地理形势，把舟行的动态感写得鲜活生动，仿佛诗人是牵引着湘水走完了它的全程，视角十分新奇。

中间描摹湘南山水的部分跳出了常规山水诗的审美范式，既写万壑千岩的奇绝，也写坡陀狠石的苍劲，清涨白芷的幽清，把楚地山水原始苍莽的独特质感完全表现出来，没有丝毫雕琢的匠气。

后半部分自然由楚地风物联想到屈原的千古遗踪，吊古之情顺势过渡到自身的羁旅之思，最后以杜鹃啼鸣、残花如洗的画面收束，把宦游的怅惘、思归的迫切完全融入景中，沉挚动人，是范成大纪行诗中兼具地理价值与审美价值的佳作。

这首诗作于南宋乾道九年（公元1173年），当时范成大奉旨出任静江府（今广西桂林）知府兼广南西路经略安抚使，从都城临安出发沿长江入湘江赴任，途经湖南永州零陵时，在距离零陵十里的湘江口停船夜泊，写下这首纪行诗。

范成大此次赴任沿途详细记录山水风物、民情习俗，创作了大量纪行诗文，此篇是他途经楚地缅怀屈原、抒发宦游羁旅之思的代表性作品。