昭君台

天生的绝世美人从来没有固定的出身种属，遥远的巴地村落里诞生了葬于塞外青冢的王昭君。
昔日乡人望思昭君的高台如今已经荒废，春风吹过溪流水势上涨，水面浮动着野花的清香。
上天把所有秀美禀赋都钟聚在昭君一人身上，美名空传万古，反倒让她的故乡多出了许多丑女。
其实当地女子根本用不着烧灼眉毛留下疤痕自毁容貌，人人颈上都长着如葫芦般的瘤子，自然不会被选入宫廷远嫁。

• 尤物指容貌绝美、出类拔萃的人，这里特指王昭君。
• 元无种元通“原”，即本来没有天生的品类种属，意思是美人并非出身于固定的贵族世家。
• 青冢指王昭君的坟墓，传说塞外气候寒冷草木皆白，唯独昭君墓上草色常青，故称青冢。
• 婵娟代指姿态美好的女子，这里特指王昭君。
• 钟美汇聚所有的美于一身，指天地灵秀之气都聚集在昭君身上。
• 翻使反倒使得。
• 瘿长在颈部的囊状瘤子，古代三峡一带因饮水缺碘，当地居民多有颈上长瘿的情况。
• 瓠壶即葫芦，这里用来形容颈部的瘿肿大得像葫芦的形状。

这首诗跳出了历代咏昭君诗作多哀叹昭君身世、批判画工毛延寿误人的传统窠臼，以极为新奇的翻案视角切入，充满了谐谑又沉郁的讽刺意味。

前两句先点出昭君的出身地与昭君台的荒寂现状，以春溪涨水的明丽景致反衬古迹的荒凉，暗寓世事变迁的沧桑感。后两句是全诗的点睛之笔，作者借用当地女子为了避免被选入宫廷远嫁塞外，故意自毁容貌的传闻，进一步翻进一层说当地女子根本用不着自毁，因为普遍长瘿的容貌反而让她们得以保全乡土的平凡生活，在看似调侃的笔调背后，藏着对封建时代女性无法自主命运的深切同情，也暗含了对最高统治者随意遴选民间女子、造成无数家庭悲剧的委婉批判，立意奇警，余味悠长。

这首诗作于宋孝宗乾道七年（公元1171年），当时范成大结束四川制置使的任期，沿长江东归故里，途经归州（今湖北秭归）。

归州是传说中王昭君的故乡，当地百姓为了怀念远嫁塞外的昭君，修筑了昭君台作为纪念，范成大登临古迹，结合当地的民俗传闻写下这首咏史怀古诗作。