前堂观月

我随性岔腿坐在绳床上兴致正高，远游在外哪有闲暇去续写《离骚》那样的忧思。
秋意里万竿竹林萧疏森立，身形愈发清瘦，两棵高耸的楠木在夜色中更显挺拔。
城东三更时分市井风声喧闹，西城之下二江波涛拍击岩石声势汹涌。
世间种种形色尘俗声境都如实如常显现，本来就没有什么禅理需要刻意逃遁追寻。

• 箕踞古人坐时两腿岔开前伸，是一种不拘礼节、随性自在的姿态。
• 绳床古代一种绳面的轻便坐具，也叫胡床，可供人闲坐休憩。
• 萧森形容树木枝叶凋零、疏落耸立的清瘦姿态。
• 突兀高耸突出的样子。
• 三鼓即三更，古代夜间击鼓报时，三鼓对应夜里十一时至次日一时。
• 色尘佛教术语，代指世间一切有形的物象与尘俗纷扰。
• 如如现佛教语，指万物都按照本来的面目、真实如常地显现。

这首诗打破了传统赏月诗多写月夜清愁的套路，将市井烟火、江涛壮景与禅理意趣融为一体，格调清旷洒脱。

诗的前两联先写自身状态与近前之景，随性闲坐的诗人没有陷在传统文人远游思乡的悲愁里，反而以秋夜疏竹、凌云高楠自喻，尽显傲岸的风骨。后两联拓开视野，将城东的市井人声与城西的江涛巨响收束笔底，大小场景交融，最后落脚到不执迷于形式化禅修、顺随本心的人生态度，尽显诗人历经宦海沉浮之后通透旷达的心境。

这首诗作于宋孝宗淳熙二年（公元1175年），当时范成大正在成都任四川制置使，主政西南军政事务。

某个秋夜他在官署前堂闲坐赏月，目见耳闻周遭的竹树、市井、江涛之景，心生通透禅意，于是写下这首即景抒怀的七言律诗。