老陈道人自云梦被召作地上主者又常受一贵家供祝之曰他日必来吾家作儿戏赠小颂

山野清修的道人何苦要前去赴任神差，持符的使者追呼惊扰了他清净的道心。
幸好有富贵人家常年备下的素斋供养，不如就欣然前往随喜参与这场斋会吧。

• 野人此处指老陈道人，是对山野隐居修道者的通俗称呼。
• 符使持有官方符牒的差役，此处特指传说中仙府、阴间召人任职的神差。
• 香积供原指佛寺香积厨制备的斋饭，此处泛指道斋的素净供食。
• 随喜佛道两教常用语，指怀着欢喜心参与斋会等善事活动。
• 罗斋道教专有术语，指道众聚集设斋、举行斋醮仪式的活动。

这首小诗以谐谑的笔调解构了民间传说中道士被召为神的严肃叙事，完全消解了志怪故事的神异色彩。

全诗没有半点玄虚的宗教说教，反而从道人贪恋人间烟火、惦记世俗斋饭的生活化角度落笔，打破了出家人必须清苦弃世的刻板印象，既贴合老陈道人的鲜活人设，也暗合了范成大晚年亲近世俗、不务虚玄的人生态度，语言浅白俏皮，读来余味悠长。

这首诗是范成大晚年退居苏州石湖闲居时期创作的谐趣题赠小诗。

当时江南民间流传陈姓道士被仙府传召担任“地上主者”的异闻，范成大听闻这位陈道士素来受当地一户显贵人家供养，还曾许下日后要到这户人家嬉游的诺言，便以调侃的笔调写下这首短颂相赠。