次韵知府王仲行尚书鹿鸣燕古风

古人向来重视远行赴举的士人，特意设置帷帐为他们祭祀路神、设宴饯行。
更何况如今宴请这些贤良的宾客，理应有勉励他们前行的赠言。
知府王公是当世文章大家，获取公卿高位如同拾取草芥一般轻易。
他挥笔写下连绵二百字的诗作，每一字都劝勉众人研习古籍。
告诫学子不要做死读书的蛀书虫，勉励大家要像云中大鹏一样展翅高飞。
做官要做济世安民的实用之才，消弭战乱不能缺少尚武的精神。
众位士子领受这番激励，将从乡野俗务中脱身而出，实现蜕变。
明年春雷一声响动，蛰伏在平野中的生灵都会破土而出。
你们将像朝列中整齐的鹓鹭一样进入朝堂，登科的榜单上会留下你们龙虎般的大名。
到那时回头答谢知府王公，就知道他的这番话绝非随意写出。
王公本是朝堂重臣，如今来到此地主持鹿鸣宴会的筵席。
千年以来吴地的《吴趋行》古调，伴着凄清的《白纻舞》令人愁绪万千。
我早先听说王公作了这首诗，正卧病在床遗憾没能亲眼见到。
今天早晨驿使踏雪而来，诗作的副本送到了我的家中。
这首诗格调高妙如同瑟音清稀，光芒凛冽如同宝剑寒光迸射。
谁说《鹿鸣》的古乐传统已经荒废，正是靠王公这样的贤才来振兴补全。
当年我们在群玉殿同朝聚会，正庆贺大家都能奋翼高飞大展宏图。
往日的诗酒唱和已经沉寂了很久，如今意外相逢互相慰问辛劳。
世间万事都像浮云一样变幻不定，只有你我的交情像旧时雨水一样醇厚。
今后谁来主持江南的诗坛，你实在是最合适的东道主。

• 次韵古代诗词创作的一种方式，依照所和原作的诗韵次序来创作应答作品。
• 鹿鸣燕即鹿鸣宴，燕通宴，科举时代地方宴请新科举人的官方宴会。
• 出祖古代出行时祭祀路神的仪式，后泛指饯别送行。
• 青紫拾芥典出《汉书》，指获取公卿高位非常容易，就从地上捡小草一样。
• 稽古研习古代典籍与圣贤之道。
• 书鱼蠹即书虫，比喻死读书、不通世用的读书人。
• 作霖比喻济世安民的贤才，典出《尚书》“若岁大旱，用汝作霖雨”。
• 鹓鹭两种群飞有序的水鸟，比喻朝班中排列整齐的官员。
• 旧雨代指老朋友，典出杜甫《秋述》。

这首诗虽为应酬次韵之作，却全无俗套的客套浮语，结构安排层层递进，章法井然。开篇从古代饯行的传统说起，自然引出王仲行鹿鸣宴上诗作的价值，随后逐一拆解原诗的内涵，既肯定了劝勉诸生务实向学的立意，也寄寓了对江南士子经世报国的殷切期许，没有半点乡居老人的颓丧之气。

后半部分笔锋从诸生转向二人的交谊，叹朝游之零落，感世事之浮云，在应酬公宴的诗作中自然融入老友之间的深挚情谊，用典贴切而无堆砌之感，气韵沉厚平和，充分体现了范成大晚年诗歌醇雅老成的艺术风格。

这首诗作于南宋淳熙后期，当时范成大已经退居故乡吴郡（今江苏苏州），过着闲居的田园生活。

时任苏州知府的王希吕（字仲行，官至尚书）主持传统的鹿鸣宴，宴请新中乡试的本地举子，宴上写下一首古风赠给诸生，范成大读到这首诗之后，依原作的诗韵创作了这篇次韵作品。鹿鸣宴是自唐代延续下来的科举传统仪式，地方官放榜后宴请考官、新科举人，席间歌《诗经·鹿鸣》篇章，寓意礼贤下士、期许士子济世安民。