腊月村田乐府十首 口数粥行

家家腊月二十五,淅米如珠和豆煮。
大杓轑铛分口数,疫鬼闻香走无处。
锼姜屑桂浇蔗糖,滑甘无比胜黄粱。
全家团栾罢晚饭,在远行人亦留分。
褓中孩子强教尝,余波遍沾获与臧。
新元叶气调玉烛,天行已过来万福。
物无疵疠年谷熟,长向腊残分豆粥。

译文

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家家户户到了腊月二十五这天,把淘洗得像珍珠一样的米和豆子放在一起熬煮。
用大勺子从锅里舀出粥来,按照家中人口的数量逐一分配,疫鬼闻到粥的香气,早就跑得无影无踪。
把切碎的姜末、桂末拌上蔗糖浇在粥里,口感滑润甘甜,味道远胜过精米煮的黄粱饭。
全家团圆吃完晚饭,就连远在外地的家人,也特意为他们留好属于他们的那一份粥。
襁褓里还不会吃饭的小婴儿,也要哄着他尝几口粥,这份恩泽遍及家中所有的人,无论贤愚都能沾到福气。
新的一年和顺之气充盈,四时调和风调雨顺,时疫已经过去,万般福分都降临到家中。
世间万物都没有灾疫病害,庄稼年年丰收,从此每年腊月将尽的时候,都要按习俗分食这碗豆粥。

注释

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  • 淅米淘洗大米。
  • 大杓轑铛大勺子从烧热的铁锅里舀取粥食,轑是舀取的意思,铛指铁锅。
  • 口数家中的人口总数,口数粥即按人口数量分配的豆粥。
  • 锼姜屑桂把生姜切成细丝,把桂皮碾成碎屑。
  • 团栾团圆,相聚在一起。
  • 获与臧指家中所有的人,获是奴仆,臧是婢妾,代指身份高低不同的所有家庭成员。
  • 叶气调玉烛指天地间和顺之气充盈,四时调和,风调雨顺,玉烛是古代对太平时代的雅称。
  • 天行指流行的时疫、传染病。
  • 疵疠灾害、疫病。

赏析

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这首诗是记录宋代江南岁时民俗的珍贵文本,全诗完全以民间生活场景为核心,没有刻意雕琢的文人辞藻,直白质朴的语言和乡村年俗的烟火气高度契合。

诗人从熬粥、分粥的具体动作写起,逐层铺陈民间习俗的细节,连襁褓婴儿、远出家人、家中仆役都要分到粥的细节,把普通民众对阖家团圆、无灾无病的朴素期盼写得真切动人。整首诗既充满鲜活的生活质感,也保留了已经消失的古代民俗的完整样貌,兼具文学审美价值和民俗史料价值。

创作背景

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这首诗是范成大晚年退居故乡石湖(今江苏苏州)时所作,属于《腊月村田乐府十首》组诗中的第七首。

南宋时期江南一带盛行腊月二十五煮“口数粥”的民俗,全家不论长幼都要按人口分食,远出在外的家人也要预留份额,民间认为这种粥可以驱避疫鬼、祈求来年平安丰收,范成大隐居乡间期间亲见当地岁时习俗,便以质朴的笔触记录下这一鲜活的民间传统。

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