再题白傅诗

香山岁晚惜芳辰,索酒寻花一笑欣。
列子御风犹有待,邹生吹律强生春。
若将外物关舒惨,直恐中涂混主宾。
此老故应深解此,逢场聊戏眼前人。

译文

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白居易晚年隐居香山,格外珍视美好时光,索要美酒寻访名花,一展笑颜满心欣然。
列子能够乘风飞行,尚且需要依赖风力,邹衍吹奏律管,竟能让寒土地生出暖意迎来新春。
如果把外在境遇的顺逆和自身的喜乐绑定,恐怕半路上就混淆了本心和外物的主次关系。
这位白老先生原本就深深通晓这个道理,不过是在人世场中暂且随缘游戏,面对眼前的凡俗世人。

注释

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  • 白傅指唐代诗人白居易,他曾官任太子少傅,后世遂以白傅作为尊称。
  • 香山白居易晚年退居洛阳香山,自号香山居士,此处代指白居易本人。
  • 列子御风典故出自《庄子·逍遥游》,相传列子能够乘风而行,但仍然需要依赖风力,算不上真正的绝对逍遥。
  • 邹生吹律典故出自《列子·汤问》,相传战国名士邹衍擅长吹奏律管,能让苦寒之地回暖,催生春意。
  • 舒惨指舒畅愉悦和凄惨愁苦,代指人生境遇的顺逆好坏。
  • 中涂即中途,指行事走到半路上。

赏析

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这首诗通篇以议论行笔,连用多个典故却毫无堆砌晦涩之感,层层递进阐发通透的人生哲理。

首联先描摹白居易晚年悠游岁月、不执于物的潇洒状态,颔联借两个先秦典故形成对照,点出真正的逍遥不需要被动依赖外在条件,人甚至可以主动转化境遇、自造春意。颈联进一步点明全诗核心主旨,提出人万万不能被外物的好坏绑架,丧失本心的主导地位。

尾联自然收束到对白居易的推崇,点明他早已通晓此中至理,所谓的混迹世俗、随事应酬不过是他随缘自适的游戏人间,全诗把对前贤的仰慕和自身历经世事后的人生体悟融为一体,理趣盎然,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋诗人范成大题咏唐代诗人白居易的作品,白傅即白居易,因官至太子少傅而得后世尊称,是范成大毕生十分推崇的前代文学大家。

范成大晚年退居故乡石湖之后,遍览白居易的全部诗文,追慕其通达圆融、不被外物羁绊的处世哲学,在多次题咏白傅诗作之后又写下这首作品,阐发自己对白氏人生境界的深度理解。

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